首页 古诗词 零陵赠李卿元侍御简吴武陵

零陵赠李卿元侍御简吴武陵

近现代 / 柏葰

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,


零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:

yu xue si zhong yue .yun xia meng chi cheng .lai nian qi shou lu .he chu dai xian sheng ..
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
.xi nian nan qu de yu bin .dun xun bei qian gong hao chun .yi fan yu shang man jiu ni .
.tian gao huai si bai .liao zi qu xiu cheng .ji shui yi shan dong .yang fan jue an xing .
.xian sheng wen jia fei san wu .bai xue qian bian jiu yi hu .yin qu xing chen bi xia dong .
xue hou qun shan dong .peng fei huang sai qiu .jiu shu he ci ku .shu zhan qi feng hou .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
liu cong da hui ping yang ri .qian di xing shang shi ke ai ..
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
.ding ce shui fu bo shu er .bu you xiao yan wei pan fei .
zhang bin fu zhen wen yuan ke .dao zhi zong heng si hu lang ..
ye wen yu shu zhi .zhao mu ci bian zhou .tie qi yao chu jia .yu xia heng wu gou .
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
ming yuan ke jiao mei .teng jian hao ting xi . ..cui zi xiang
sheng jiao wei huang yi .ying wei gu miao ran .can wu mei zhou song .tu shang zhu yao pian ..
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .

译文及注释

译文
眼看着使有的人(ren)家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
请问有谁真心(xin)喜爱神姿骏马?后(hou)世韦讽前代支遁名传天下。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分(fen)秋色(se)。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇(yu)到一块上好的砚(yan)台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银(yin)子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

注释
⑤霁:雨止天晴。
[12]孳:蕃殖。货:财货。盐田:《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利:开采取利。铜山:产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
[22]难致:难以得到。
⑥加样织:用新花样加工精织。

赏析

  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动(huo dong)。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情(xin qing),勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省(bu sheng)曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般(yi ban),与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安(ze an)排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

柏葰( 近现代 )

收录诗词 (1312)
简 介

柏葰 柏葰(?—1859年)巴鲁特氏,原名松葰,字静涛,蒙古正蓝旗人,清朝大臣。道光六年进士,选庶吉士,授编修,累迁内阁学士,兼正红旗汉军副都统,兵部尚书。寻以户部尚书、协办大学士。八年,典顺天乡试,拜文渊阁大学士。柏葰素持正,自登枢府,与载垣、端华、肃顺等不协,因“戊午科场案”而被杀。着有《薜菻吟馆诗钞》、《奉使朝鲜日记》。

酹江月·夜凉 / 释善直

人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然


庆清朝·禁幄低张 / 柳学辉

"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


屈原塔 / 叶懋

谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
以上并见《海录碎事》)
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 余愚

"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。


东风第一枝·咏春雪 / 郭道卿

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,


月夜 / 夜月 / 何伯谨

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 完颜亮

料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。


咏芙蓉 / 华宗韡

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
他日白头空叹吁。"


小儿不畏虎 / 长沙郡人

长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"


长安早春 / 陈钺

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。