译文
照这样(yang)说来,怎样的人才能(neng)做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论(lun)公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览(lan)无余。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
哭不成(cheng)声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲(qu)山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个(ge)个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
注释
⑶疑:好像。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
[14] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”
⑾响溪石:水激溪石的声响。
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。