首页 古诗词 满江红·小住京华

满江红·小住京华

清代 / 陈禋祉

岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
苍苍上兮皇皇下。"
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。


满江红·小住京华拼音解释:

lan qi chao sheng dong .cheng yin ye ru hao .wang yan gui hai jiao .song yan du jiang gao .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
a ge yuan luan tian she wu .yan chi gui jian liang xuan shu .
shui guo duo tai xie .wu feng shang guan xian .mei jia jie you jiu .wu chu bu guo chuan .
.yu yan sheng chuang wu qing ning .chen hua zuo yao xian xiang ling .ren yan tian sun ji shang qin shou ji .
shuai ye man lan cao .ban mao ying jing shuang .lei niu wei tuo yuan .lao ma qiang teng xiang .
wei chou chui zuo bie li sheng .hui shou jia can wu zhen su ..
man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .
qi yu sheng zhong jian .feng he di yi zun .shi lai huan ceng deng .fu chu you pan yuan .
zi xian lin sun nen .hong run yuan tao shu .cai zhai zhu pan yan .fang zi ying kou fu .
ke yi ru meng mei .lu qi bian si fang .ri yuan mi suo zhi .man tian xin an shang .
fei cai yi you xin .ge gu wen yu fang .fan ye luo he chu .gu zhen zai zhong yang .
cang cang shang xi huang huang xia ..
nian ji gao di ci di yun .lian ju mei yan song zhu yi .ting bei duo shuo gu jin ren .

译文及注释

译文
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
魂啊不要去北方!
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
  《公输》墨子(zi)及弟子 古诗盘(pan)替楚国造云梯这类攻城的器械(xie),造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金(jin)。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉(han)水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
“谁会归附他呢?”
  说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭(can)愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”

注释
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑵洞房:深邃的内室。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。

赏析

  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情(li qing)难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人(shi ren)仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中(jing zhong)有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊(zhuo)”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质(ben zhi)留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  其五
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  诗一开头,便写告急途中(tu zhong),军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

陈禋祉( 清代 )

收录诗词 (8121)
简 介

陈禋祉 陈禋祉,字淇瞻,清无锡人。雍正戊戌进士,官临安推官。

大子夜歌二首·其二 / 季芝昌

林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"


古代文论选段 / 高其佩

他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 魏裔讷

袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。


至大梁却寄匡城主人 / 李世杰

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 曾用孙

"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


触龙说赵太后 / 王逢年

风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 皇甫谧

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"


七夕二首·其一 / 卢见曾

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,


后出塞五首 / 释长吉

"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"


登高丘而望远 / 陈陀

深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,