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少年游·草

唐代 / 方笙

规有摩而水有波。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
帘外欲三更,吹断离愁月正明。空听隔江声。"
罗衣澹拂黄¤
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
冰损相思无梦处。"
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
朝廷左相笔,天下右丞诗。
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。


少年游·草拼音解释:

gui you mo er shui you bo .
gu huai shuai liu ning zu lun .huan dui fu si lie xing zhi ..
zhong gu jing qi yin liu fei .yu huang chu zhuo hua long yi .tai tan yan jin xing he xiao .wan guo xin sui cai zhang gui .
bi luo yi shang cu jin xiu .du dui dui yuan yang .kong yi lei hen tou .
lian wai yu san geng .chui duan li chou yue zheng ming .kong ting ge jiang sheng ..
luo yi dan fu huang .
.da dao yuan yuan .gao zhen yin mi .feng liu qi ke zhi wen .xian tian yi qi .
kong zi ju kuang .zhao zhao hu qi zhi zhi ming ye .
he chu shen suo lan fang .ge xian xiang ..
bing sun xiang si wu meng chu ..
zhong xiao lou yong .wen wen qian ding .guang tou lian wei .zao hua zheng chi .hu long jiao gou .
mu lan hong yan duo qing tai .bu si fan hua ren bu ai .yi lai kong que jian bian zai .zhe xiang feng huang cha shang dai .shi he shao yao zheng feng cai .zi gong mu dan chang zuo dui .ruo jiao wei nv jia dong feng .chu que huang ying nan pi pei .
qin guan wang chu lu .ba an xiang jiang tan .ji ren ying luo lei .kan jun ma xiang nan .
wu wei nan xing qiu qi gao .da he zhu jiang zou er cao .tou an shang de qi xiong er .juan jia he kan qi hu lao .qian long ma fei qing mu xu .gan liang jiu ya zi pu tao .shen zhou bi si xian shan gu .shui liao chang feng che ju ao .
zi hua kong ying chu yun chou .kan lian cui gai qi yu hua .geng xi fang ting leng si qiu .
chao ting zuo xiang bi .tian xia you cheng shi .
meng dong shi yue duo xue shuang .long han dao lu cheng nan dang .

译文及注释

译文
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了(liao)。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(fu)(fu)(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
老叟惦念着放牧(mu)的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继(ji)承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
30.蛟:一种似龙的生物。
1、定定:唐时俗语,类今之“牢牢”。
⑦逐:追赶。
26、郡守:郡的最高行政长官,即太守。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
63.尺有咫:一尺多。咫,八寸。
(46)循阶除而下降:沿着阶梯下楼。循,沿着。除,台阶。

赏析

  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  作品语言浅俗质朴,句式长短(chang duan)不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
第二部分
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传(mao chuan)把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印(zu yin),亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得(er de)子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

方笙( 唐代 )

收录诗词 (8251)
简 介

方笙 字豫宾,桐城人,舆三次女,周在建室。

忆江南·春去也 / 单于甲戌

每忆城南路,曾来好画亭。阑花经雨白,野竹入云青。波影浮春砌,山光扑昼扃。褰衣对萝薜,凉月照人醒。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。


红芍药·人生百岁 / 郭庚子

远风吹下楚歌声,正三更¤
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
阴云无事,四散自归山¤
"淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
成于家室。我都攸昌。"
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,


紫芝歌 / 回寄山

"翘翘车乘。招我以弓。
诏下金銮第一厅,春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相,韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀,杖几凝香酒半醒。
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
亲省边陲。用事所极。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
淑慎尔止。无载尔伪。"
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘, 还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山, 和衣睡觉。醺醺暗消残酒¤ 独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思, 万般自家甘受。抽金钗, 欲买丹青手。 写别来,容颜寄与,使知人清瘦。


相州昼锦堂记 / 牧癸酉

夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
事长如事端。
怅望无极。"
问法西来岁月侵,乡言都已变华音。望中故国天同覆,思入寒泉地更深。日出未回东海梦,花开长系北堂心。客衣尚有临行线,寸草春晖忍重吟。


自君之出矣 / 宇文静怡

终朝,梦魂迷晚潮¤
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
近天恩。
泪侵花暗香销¤
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
象天象地象人身。不用问东邻。
断肠一搦腰肢。"
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。


九歌·国殇 / 么癸丑

四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
"为此疏名路,频来访远公。孤标宜雪后,每见忆山中。
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
"唐虞世兮麟凤游。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
三生文采赵公子,四海声名仇使君。弹琴不作《广陵散》,焚香遥驻博山云。玉署春来莺漫语,繻衣人去雁空闻。龙蛇两纸光如玉,即是安西与右军。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
名利不将心挂。


夷门歌 / 冷甲午

孤舟行客,惊梦亦艰难。"
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。
会同又绎。以左戎障。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。


南乡子·渌水带青潮 / 籍寒蕾

翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
雪散几丛芦苇¤
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,


酒箴 / 图门兰

记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
飞空一剑,东风犹自天涯¤
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
对明月春风,恨应同。


皇矣 / 左丘涵雁

射其(左豕右肩)属。"
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
我来攸止。"
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。