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杨花

先秦 / 赵与东

上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
呜呜啧啧何时平。"


杨花拼音解释:

shang jia shan .lin gu dao .gao di ru yun shu .wu mei lian tian cao .cao se lv qi qi .
.xiang yang qi jiu bie lai xi .ci qu he ren gong yan fei .
.xin xue dui xin jiu .yi tong qing yi bei .zi ran xu fang dai .bu bi dai yan mei .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
.gao qi zhi zai qian feng li .chen shi wang jun na de zhi .
.jiang lu yi he ru .qiong huang jiu yue chu .san qiu yi xiang jie .yi zhi gu ren shu .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
.tian han jian jue yan sheng shu .xin yue wei wei yu lou chu .hai jiao zhi yi jin ri qu .
.wan lai lin zhao jing .du zuo jian piao zun .xiang ji fei qian ji .qi xin yu bu yan .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
peng lai gong dian ya ao tou .xi lang ye zhi yin xian ye .tian le he sheng xia jin lou .
ji xi yan yao shun .xuan chi jie yu tang .lei ting chi hao ling .xing dou huan wen zhang .
wu wu ze ze he shi ping ..

译文及注释

译文
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐(le)。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真(zhen)性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽(hu)然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄(huang)色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
微风吹拂梅(mei)香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟(chi)了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。

注释
7.之:的。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
疏:稀疏的。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。
但:只,仅,但是
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”

赏析

  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之(shou zhi)”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处(chu chu)春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术(yi shu)上有以下三点值得注意。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

赵与东( 先秦 )

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简 介

赵与东 (1222—?)宋太祖十世孙,字宾旸。居严陵。理宗宝祐四年进士。历赣州教官,仕至司农寺排岸班,改奉议郎,入朝俯就乡校,主经义讲席。工诗。有《鲁斋小稿》。

谒金门·杨花落 / 公冶瑞珺

北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 太叔萌

"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 上官志鸣

兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。


海棠 / 黎德辉

惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"


五粒小松歌 / 钟离维栋

空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 宇作噩

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 太史东帅

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。


广宣上人频见过 / 繁跃光

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,


客中初夏 / 森如香

"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 钟离冠英

"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。