译文
到底是西湖六月天(tian)的景色,风光与其它季节确实不同。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
娇郎(lang)痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
少年(nian)时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若(ruo)地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋(song)玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂(ji)、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新(xin)意了。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭(ting)院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
注释
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
⑸筑:古代的一中弦乐器。
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
⑤朱颜:这里指红润的脸色。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
⑩映日:太阳映照。