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忆仙姿·莲叶初生南浦

金朝 / 张四维

"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

.mao yu lian chou cui .dai jiao zan yan chun .hen rong pian luo lei .di tai ding si ren .
yu lou hua sheng ke chu gui .dong tang wang jue qian ying qi .nan guo ai yu hou yan fei .
.long men zeng gong zhan jing lan .lei dian fu yun chu jun tuan .zi fu you ming tong yu hua .
ting zhou yan xi zhao .feng ye zhui han bo .ying shi tong yu zhe .sheng ya xu diao ge ..
zuo jiu pu tou chu .yu duo seng chi han ...nan bu xin shu ..
cai wei fen bao you he yi .que yu hui xin xue sai weng ..
shen shang yi pin ji .ou zhong wu yi fen .yu zhi qiang jian fou .bing he wei li qun ..
xing ren ben shi nong sang ke .ji de chun shen yu zhong tian ..
.xian weng gui xiu fu yan ni .yi juan su shu huan du xie .zhu yao man nang shen bu bing .
mo yan san chi chang wu yong .bai wan jun zhong yao zhi hui ..
wu miao cong jian chu .ge neng mo za ba .bi tou pan yue guo .shui chan mi heng wo .
.wen yang li si shui wu qiong .qu zhu qing shen meng mei zhong .sui wan chong ming han lu cao .
.qian tang an shang chun ru zhi .miao miao han chao dai qing se .huai nan you ke ma lian si .
.yu quan gui gu sha .bian lao shi seng qi .luan mu gu chan hou .han shan jue niao shi .
nan pu wu qiong shu .xi lou bu zhu yan .gai cheng ren ji ji .ji yu lu mian mian .

译文及注释

译文
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
远远想(xiang)到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
兰花生长在山岩(yan)的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
将军想当众表演自(zi)己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
荆州不是我的家乡,却长久(jiu)无奈地在这里滞留(liu)?
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云(yun)鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要(yao)带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。

注释
154、意:意见。
万乘:指天子。
⑦才见:依稀可见。
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
誓之:为动,对她发誓。
41、邪:通“耶”,表示疑问的语气词,意为“吗”
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”
他:别的

赏析

  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可(huan ke)以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清(que qing)绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有(ci you)节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗(quan shi)增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显(bu xian)示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  本文突出的成功之处(chu)在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

张四维( 金朝 )

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简 介

张四维 (1526—1586)明山西蒲州人,字子维,号凤磬。嘉靖三十二年进士。授编修。隆庆初进右中允直经筵。倜傥有才智,习知边务,为高拱所器重,累擢为吏部右侍郎,参预决定俺答封贡事。万历初以张居正荐,为礼部尚书、东阁大学士,入赞机务。谨事居正,不敢相可否,日久以后,关系渐坏。居正卒,为首辅,乃力反前事,汲引为居正裁抑之官吏。寻以父丧归。卒谥文毅。有《条麓堂集》。

秋望 / 鲜于彤彤

天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。


行香子·寓意 / 功念珊

"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。


酬郭给事 / 巢移晓

"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。


阳湖道中 / 图门长帅

"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
身闲甘旨下,白发太平人。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 尉迟志刚

尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
泪续浅深绠,肠危高下弦。红颜无定所,得失在当年。"


游天台山赋 / 是易蓉

官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。


移居·其二 / 司寇贵斌

"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多。
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 歆璇

惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
(题同上,见《纪事》)
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。


秋词二首 / 枫涛

"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。


望岳三首 / 夹谷新安

云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
"佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。