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水调歌头·题剑阁

宋代 / 钟明进

毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。


水调歌头·题剑阁拼音解释:

cui zhang cha chi jian .wu qi yao ye qian .gui lai ci jin shi .rong yao zi bian nian ..
jin su ru lai shi ben shi .yi xi yan gui jiu cheng lu .san yi zeng fu wan nian zhi .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..
ren qi mu yi shuai .ren you xing yi shang .xiang ji qi bu zhuang .jia sheng qi bu liang .
ben yu zui zhong qing yuan bie .bu zhi fan yin jiu bei lai .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
.gui .ru ling yu ren .bu ling yu shen .zhi wang yu jin .wu ling yu shen .
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
you chi yi chu suo .ren lv duo duan ni .xu huo wo he bao .shi gui bi fei mi .
.wei ke qi wei ding .kuang dang xuan yue zhong .fan yun yi bi xiao .luo xue he qing feng .

译文及注释

译文
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨(yu)中。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
现在我把(ba)天上的明月和身边自(zi)己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快(kuai)地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真(zhen)令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花(hua),十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳(er)乱粘衣服。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
⑸狖(yòu):长尾猿。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
⒂烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。

赏析

  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶(wu ye)”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之(shui zhi)作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅(yi fu)优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  末六句为第三段。写望(wang)中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆(tu dui)里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古(jie gu)鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

钟明进( 宋代 )

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简 介

钟明进 钟明进,字子佳,号伟韬,长兴人。顺治己丑进士,历官惠州知府。有《两粤吟》、《南园集》、《燕中草》。

清江引·秋怀 / 顾梦游

潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。


五言诗·井 / 张一言

病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。


大德歌·冬景 / 傅扆

风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。


扶风歌 / 吴维岳

春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"


游兰溪 / 游沙湖 / 倪公武

高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"


宿新市徐公店 / 钟允谦

团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。


香菱咏月·其二 / 胡光辅

"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。


周颂·维清 / 吴镗

尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。


三台·清明应制 / 顾祖辰

凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,


兰溪棹歌 / 袁毓卿

暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。