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游黄檗山

未知 / 乔亿

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
昔作树头花,今为冢中骨。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


游黄檗山拼音解释:

.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
.run nian chun guo hou .shan si shi hua kai .huan you wu xin zhe .xian xun ci jing lai .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.tai zong luo jun yan .gui yu bi guang hui .nan de zhong xu de .yan gui shi shi gui .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..

译文及注释

译文
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有(you)逃命的份儿。
但自(zi)己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
直到家家户户都生活得富足,
一(yi)次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
春天的风,带着一丝微(wei)微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲(yu)倾诉,何不请来喝(he)一壶?
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于(yu)李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之(zhi)意
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。

注释
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
风回:指风向转为顺风。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。
31.吾:我。

赏析

  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直(yi zhi)没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了(wu liao)。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑(xing),并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮(piao fu)的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

乔亿( 未知 )

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简 介

乔亿 江苏宝应人,字慕韩。乔崇修子。国子监生。与沈德潜交善,工诗。有《小独秀斋诗》、《窥园吟稿》、《剑溪说诗》、《杜诗义法》、《艺林杂录》等。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 司马婷婷

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"


饮酒·其九 / 任书文

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
重光万里应相照,目断云霄信不传。


即事 / 魏春娇

况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


象祠记 / 公叔钰

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 秋佩珍

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。


减字木兰花·立春 / 寸佳沐

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。


富贵曲 / 茂上章

"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 宇文春峰

甘泉多竹花,明年待君食。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


南乡子·妙手写徽真 / 上官向景

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 家笑槐

"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。