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经下邳圯桥怀张子房

金朝 / 郭贲

岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
愿照得见行人千里形。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
yuan zhao de jian xing ren qian li xing ..
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
jing kan wei si chang .chu yi wei jue yun .zuo zhong xun zhu ke .jiang qu geng qun xun ..
.gong lai jiang hai shang .qing lun yi xiao tong .chan ta hun yi jiu .xin qi hao yi kong .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
jiu xi fang lang jie .jin cheng dao lu she .ming chao hui shou chu .ci di shi tian ya .
heng e xu zhu cai yun jiang .bu ke tong xiao zai yue zhong ..
.wen jian chao chao chu .cheng chun chu chu xun .tian gong xian ri yue .ren jie hao yuan lin .
.shen se yan zhi sui jian hong .qiao neng zan he shi tian gong .
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
xian xue ju neng qin .yan lan zi xiang rou .pan tiao du lin qi .kuang zhi qing yin zhou ..
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
.shi shang fang chuan jiao .shan zhong wei de gui .xian hua piao jiang xi .xun ge wu chan yi .
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..
dong xi fen yan di xiang lian .zi zhi zheng shu wu ta yi .zong shi zhen xiang yi ou ran .
wu er cong ci qu yi jia .guan yi gao ling fen zhang ye .lu chu zhong jiang jian wei hua .

译文及注释

译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
醒来时(shi)只有身边的枕席,刚才(cai)梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
魂啊回来吧!
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树(shu)有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段(duan)愁绪。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德(de),却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

注释
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
38.胜:指优美的景色。
岑寂:寂寞,孤独冷清。
和:和谐。七弦:指七弦琴。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
40、公车:汉代官署名称,设公车令。

赏析

  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节(jin jie)报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世(de shi)态)你应该豁然地面对这种世态。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  其中(qi zhong)“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

郭贲( 金朝 )

收录诗词 (2197)
简 介

郭贲 郭贲,字文爵,真宗咸平元年(九九八)进士,官太常博士(《宋诗拾遗》卷二)。

白燕 / 紫丁卯

成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)


把酒对月歌 / 员著雍

座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。


月夜江行寄崔员外宗之 / 方大荒落

我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"


瞻彼洛矣 / 佟佳志刚

林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 风杏儿

惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 子车彭泽

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。


点绛唇·感兴 / 喻壬

会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 位以蓝

"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"


至节即事 / 酆壬午

高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"


送别 / 皇己亥

晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,