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寄令狐郎中

隋代 / 赵鼐

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"


寄令狐郎中拼音解释:

yan xia you yi shi .er bian wu shi fei .bu lun pin yu fu .yin shui yi ying fei ..
bie jun zhi ru zuo .fang sui huan liu qi .ju shi guan jia shen .hou qi nan zi bi ..
.wo zai jiang ling shao nian ri .zhi you yang qiong chu huan chu .yao shen shou xiao ge yuan jin .
yu xiao xiao xi juan yan yan .qing guan dao zhen deng lin mie .juan tong hu huan ying fu mian .
tian zi xian nei ban mei wei huang zou .xi liang zhi dao er zu xiu .lian cheng bian jiang dan gao hui .
han zhu qiu yu zhong .ling xiao wan hua luo .di hui cui yu shao .san luan zhi huang e .
gui lai xu bai tang zhong meng .he yan xian ying dao yue zhou ..
bu ran jin xin zhong .zao jue xie chen kui .bu ran jin xin xie .zao shi zhong chen zhi .
shui mian bo yi hu .shan yao hong si jin .liu tiao huang da dai .jiao feng lv wen yin .
ci qing bu yu he ren hui .shi fu chang yu yi liang sheng ..
chu xiu xiao tiao wu .ba xian qu shu dan .sheng ge sui fen you .mo zuo di xiang kan ..
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
chao ke ying fan juan .nong fu geng ku xin .shi can dang ci ri .de zuo zi you shen ..
liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
jiang liu man chu yi wu bing .yu jiang he yao fang chun zhang .zhi you yuan jia jin shi leng ..

译文及注释

译文
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的(de)成了当年的过江诸人,以泪洗面(mian),一个个忧心忡忡,可又想不(bu)出救国的良策。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在(zai)洒满月光的高楼。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他(ta)迎合了赵构的心意而已。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及(ji)遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。

注释
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。
⑶乍觉:突然觉得。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。

赏析

  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的(su de),对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑(diao su)艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑(yi xiao)可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初(ru chu)赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘(he pan)托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史(xiao shi)》)。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

赵鼐( 隋代 )

收录诗词 (3196)
简 介

赵鼐 赵鼐,孝宗干道五年(一一六九)武举进士,补保义郎(《宋会要辑稿》选举八之一三)。淳熙十一年(一一八四)知澧州(同上书食货六二之六六、职官七二之四○)。后知邵州(《永乐大典》卷一四三八○引《邵阳志》)。今录诗三首。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 欧阳晓芳

去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,


水调歌头·沧浪亭 / 赛诗翠

"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。


周颂·丰年 / 欧阳思枫

有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。


送友人 / 巫严真

少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"


满江红·代王夫人作 / 童未

时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"


春日 / 梅帛

投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。


江南曲四首 / 图门癸未

若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。


苏幕遮·草 / 东郭盼凝

"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 白千凡

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。


祝英台近·挂轻帆 / 佼惜萱

谢守归为秘监,冯公老作郎官。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,