译文
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
鲜红浑圆的红豆,生长(chang)在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心(xin)对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
女歧借着缝补衣服,而(er)且与浇同宿一房。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声(sheng)到晚上更多。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤(shang)害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
注释
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
料峭:形容春天的寒冷。
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
193、览:反观。
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。