读易象
深洞长松何所有，俨然天竺古先生。"
贱臣欲干谒，稽首期殒碎。哲弟感我情，问易穷否泰。
挥翰题苍峭，下马历嵌丘。所爱唯山水，到此即淹留。"
借问卢耽鹤，西飞几岁还。"
"青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。非有净清心，
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
渭水冰下流，潼关雪中启。荷莜几时还，尘缨待君洗。"
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。"
读易象拼音解释:
shen dong chang song he suo you .yan ran tian zhu gu xian sheng ..
jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
jie wen lu dan he .xi fei ji sui huan ..
.qing feng jiang shang cang lang yin .bai yue gong zhong ying wu lin .fei you jing qing xin .
chao lin zhi you jiao liao fen .zhu ren ting zhong yin qiao mu .ai ci qing yin yu qi su .
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
wei shui bing xia liu .tong guan xue zhong qi .he you ji shi huan .chen ying dai jun xi ..
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
wu dan jiang qian lv .xue kong shu yi jing .ji su yi wei qin .chou lai fu nan zheng ..
译文及注释
译文
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐(xu)元庆的(de)人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀(sha)了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
再次来到苏州，只觉得万事皆(jie)非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
我真想让掌管春天的神长久做主，
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正(zheng)领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
游赏黄州的山水，闲(xian)云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
呵，假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲，
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
注释
⑵一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
（9）西风：从西方吹来的风。
8、醉翁词：指欧阳修在颖州做太守时，所写的歌咏颖州西湖的一些词。
光禄大夫：属光禄勋，掌顾问应对。
（16）于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
（49）这句说：汉文帝的时代虽然不能说完全已安治，但是那时财物丰足，百姓安乐，大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
赏析
从此诗的内容看，似是一首女子(nv zi)自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽(you you)怨之音，无激亢之语。
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到(xie dao)了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人(shi ren)忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
诗人创作此诗，心态上有两个特征。一是孤寂无依，世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州，政治地位一落千丈。作为被贬官员，行动很不自由，处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已，彻夜难眠。再加上昔(shang xi)日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地，贬官的身份也不便与他人接触。因而，伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是：怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的，为多数人所了解的，柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前，柳宗元的理想绝不是做文人，而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道：“意欲施之事实，以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候，许国不复为身谋”的句子，更是直接说明了他的理想是辅助时政，建政立业，为此而不怕牺牲。事实上，他也确有非凡的政治才能，三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败，他失去了政治上有所作为的机会，但他并没有放弃，这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期，他关注着时局的变化，民生的疾苦，常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道，希望被朝廷起用，再度施展政治才能。为了理想，他提携后进，培养人才，积蓄力量，正如《冉溪》诗中写道：“却学寿张樊敬侯，种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态，就很容易把握此诗的深层次的含义。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后，当结交豪俊，拜望有道之人，借此以增益功底。“胡为”云者，句意似问，
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到(xie dao)了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人(shi ren)忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
诗人创作此诗，心态上有两个特征。一是孤寂无依，世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州，政治地位一落千丈。作为被贬官员，行动很不自由，处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已，彻夜难眠。再加上昔(shang xi)日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地，贬官的身份也不便与他人接触。因而，伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是：怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的，为多数人所了解的，柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前，柳宗元的理想绝不是做文人，而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道：“意欲施之事实，以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候，许国不复为身谋”的句子，更是直接说明了他的理想是辅助时政，建政立业，为此而不怕牺牲。事实上，他也确有非凡的政治才能，三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败，他失去了政治上有所作为的机会，但他并没有放弃，这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期，他关注着时局的变化，民生的疾苦，常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道，希望被朝廷起用，再度施展政治才能。为了理想，他提携后进，培养人才，积蓄力量，正如《冉溪》诗中写道：“却学寿张樊敬侯，种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态，就很容易把握此诗的深层次的含义。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后，当结交豪俊，拜望有道之人，借此以增益功底。“胡为”云者，句意似问，
创作背景
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
曾开( 元代 )
收录诗词 (5948) 首
简 介
曾开 赣州人，徙居河南府，字天游。徽宗崇宁二年进士。曾从游酢学，与刘安世交。累擢起居舍人，权中书舍人。掖垣草制，多所论驳，忤时相意，左迁太常少卿。高宗时为刑部侍郎，上言增补禁军，迁礼部侍郎兼直学士院。忤秦桧，罢知婺州，改徽州，以病免。卒年七十一。
杏花天·咏汤
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
视膳铜楼下，吹笙玉座中。训深家以正，义举俗为公。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
"何事东南客，忘机一钓竿。酒香开瓮老，湖色对门寒。
不知方外客，何事锁空房。应向桃源里，教他唤阮郎。
"南国久芜漫，我来空郁陶。君看章华宫，处处生黄蒿。
斯言倘不合，归老汉江滨。
"春草青青万里馀，边城落日见离居。
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
叫叫海鸿声，轩轩江燕翼。寄言清净者，闾阎徒自踣。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
咒中洒甘露，指处流香泉。禅远目无事，体清宵不眠。
韬精殊豹隐，炼骨同蝉蜕。忽去不知谁，偶来宁有契。
朝耕上平田，暮耕上平田。借问问津者，宁知沮溺贤。
车骑践香草，仆人沐花雨。长风散繁云，万里静天宇。
采桑子·年年才到花时候
缅然万物始，及与群物齐。分地依后稷，用天信重黎。
无媒既不达，予亦思归田。"
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
"西山第三顶，茅宇依双松。杳杳欲至天，云梯升几重。
国宝亡双杰，天才丧两贤。大名齐弱岁，高德并中年。
小会衣冠吕梁壑，大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋，
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
送春 / 春晚
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。"
吊影失所依，侧身随下列。孤蓬飞不定，长剑光未灭。
墨点三千界，丹飞六一泥。桃源勿遽返，再访恐君迷。"
灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
离居欲有赠，春草寄长谣。"
大圣不私己，精禋为群氓。
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
醉后赠张九旭
妓杂歌偏胜，场移舞更新。应须尽记取，说向不来人。"
"客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。
"柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底，
"上将发文昌，中军静朔方。占星引旌节，择日拜坛场。
仙伎来金殿，都人绕玉堂。定应偷妙舞，从此学新妆。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。
"汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
小雅·南山有台
"万里隤城在，三边虏气衰。沙填孤嶂角，烧断故关碑。
篁竹迎金鼓，楼船引绣衣。明年拜真月，南斗使星归。"
情知海上三年别，不寄云间一纸书。"
双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。
杳杳从天远，泠泠出禁频。直疑残漏曙，肃肃对钩陈。"
故山定有酒，与尔倾金罍。"
若为别得横桥路，莫隐宫中玉树花。"
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
秋寄从兄贾岛
"泠泠花下琴，君唱渡江吟。天际一帆影，预悬离别心。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
一人计不用，万里空萧条。"
"登高复送远，惆怅洞庭秋。风景同前古，云山满上游。
"南望缑氏岭，山居共涧阴。东西十数里，缅邈方寸心。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦，不堪此别相思劳。
涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。
清平乐·春晚
"太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。
今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。"
苑梨飞绛叶，伊水净寒流。雪满故关道，云遮祥凤楼。
"鸟籀遗新阁，龙旂访古台。造书臣颉往，观迹帝羲来。
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。"
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
"天生逸世姿，竹马不曾骑。览卷冰将释，援毫露欲垂。
马蹄冻熘石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，
玉楼春·和吴见山韵
"长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。"
有瑶者玉，连城是齐。有威者凤，非梧不栖。
人生不得已，自可甘形役。勿复尊前酒，离居剩凄戚。"
尔其保静节，薄俗徒云云。"
"洛阳征战后，君去问凋残。云月临南至，风霜向北寒。
相思
疲马顾春草，行人看夕阳。自非传尺素，谁为论中肠。"
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"泠泠花下琴，君唱渡江吟。天际一帆影，预悬离别心。
白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。
南华在濠上，谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼，为我时一赋。"
郊途住成淹，默默阻中情。"