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东流道中

未知 / 张伯端

"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。


东流道中拼音解释:

.he nai shi ren xing .yan ci shu shun hua .feng liu gan yi dai .yao tiao bi tong che .
shi zhi liao bu shi .san fan you san fu .gui lai wen fang shi .ju shi mo jie du .
.jing qi xiao guo da jiang xi .qi xiao qian qu wan dui qi .qian li zheng sheng ren gong xi .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
zong wei chang gui de .you sheng bu dao lai .jun jia bai lu dong .wen dao yi sheng tai ..
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
.fu zhong xiang jian shao .jiang shang du xing yao .hui ri qi li hen .xin nian bie jiu liao .
.chang wen sheng zhu de xian chen .san jie neng ling si hai chun .
juan ke jing wei lu .shang qin rao shu zhi .fei feng bao gong zi .bu gan ti liu li .
.hu li xun jun qu .qiao feng wang fan chui .shu xuan chao niao chu .lu xi feng tian yi .
pi hu gui shi si gu xiang .gu jiao yin feng piao shuo qi .jing qi ying shui fa qiu guang .
.ri can chang ting mu .tian gao da ze xian .feng zhong wen cao mu .xue li jian jiang shan .

译文及注释

译文
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
偏坐(zuo)金鞍上从容调好羽箭,不(bu)停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明(ming)月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸(xiao)一声远离世人。
吴起(qi)一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做(zuo)河西守将时(shi)多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
他天天把相会的佳期耽误。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
在万里炎(yan)荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。

注释
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
鱼戏:乐府古辞《江南曲》:“鱼戏莲叶间。”
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
辘辘:车行声。
明年:第二年,即庆历六年。
闻笛:听见笛声。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
〔21〕拊(fǔ),拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。

赏析

  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间(na jian)极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前(qu qian)一种政策。子产最后用大象因为自己的(ji de)牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  以下八句,即依照游历次(ci)序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠(de jiang)心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下(wei xia)文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自(he zi)己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

张伯端( 未知 )

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简 介

张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

周颂·清庙 / 周文璞

"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 俞鸿渐

山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。


落花落 / 林枝桥

白云风飏飞,非欲待归客。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,


长相思·折花枝 / 任尽言

"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"


西江月·新秋写兴 / 善珍

鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,


忆王孙·夏词 / 龚鉽

"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"


春晚 / 祖攀龙

溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。


赠头陀师 / 田娥

风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 张鸿仪

"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。


点绛唇·咏梅月 / 许敦仁

"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,