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春宵

南北朝 / 邵奕

隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


春宵拼音解释:

ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
bian sui luo wa shang xiang chen .shi liu qun xia cong rong jiu .dai mao yan qian zheng dun pin .
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .
bei que jian duan mian .nan tai dang xiu yi .wei yu bo qian ke .zhi ban zhe gu fei ..
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
.ke she jian chun cao .hu wen si jiu shan .kan jun ba ling qu .pi ma cheng gao huan .
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之(zhi)奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着(zhuo)灭亡。晋国的这(zhe)种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难(nan)道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再(zai)说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井(jing)伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
好朋友呵请问你西游何时回还?
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
自古来河北山西的豪杰,
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤(shang)感不已。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……

注释
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
42.安国平父、安上纯父:王安国,字平父。王安上,字纯父。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
闻:听说。

赏析

写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠(you you)久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆(qi chuang),声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年(nian)轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥(xiao yao)自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者(bing zhe)妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮(shao yin)不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

邵奕( 南北朝 )

收录诗词 (1265)
简 介

邵奕 邵奕,字日华,桂阳(今广东连县)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士。解褐邵阳主簿,曾以光禄卿出使交州。真宗大中祥符初,知兖州。四年(一○一一),改知广州。卒年六十三(《连州志》卷七)。

浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 第五娟

珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"


望岳 / 子车春景

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。


酬王维春夜竹亭赠别 / 淡紫萍

落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 福勇

而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
不知支机石,还在人间否。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 司马晨阳

幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
为说相思意如此。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


寿阳曲·云笼月 / 公孙怡

尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


精列 / 兆元珊

还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"


庆春宫·秋感 / 枚癸卯

帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。


二翁登泰山 / 宰父乙酉

孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 书上章

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"