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草 / 赋得古原草送别

五代 / 曾浚成

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
代乏识微者,幽音谁与论。"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"


草 / 赋得古原草送别拼音解释:

zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..

译文及注释

译文
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条(tiao)受了伤的(de)蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名(ming)字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房(fang)屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
踏上汉时故道,追思马援将军;
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
成就大功而画像麒麟阁的,只(zhi)有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告(gao)。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
院子里只剩(sheng)枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。

注释
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
⑹伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。
18.款:款式,规格。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,
④歇:尽。

赏析

  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此(yin ci)不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲(yu da)己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了(yong liao)一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写(shi xie)景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

曾浚成( 五代 )

收录诗词 (2527)
简 介

曾浚成 曾浚成,嘉庆年间(1796~1820)人士,生平不详。

谒金门·春欲去 / 张葆谦

何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 蒋湘南

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。


寄生草·间别 / 刘采春

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 袁应文

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 王枟

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"


候人 / 陈炜

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 元居中

所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


除夜长安客舍 / 麦应中

服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,


梦李白二首·其一 / 吴达老

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。


七绝·为女民兵题照 / 沈懋德

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
将奈何兮青春。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。