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南乡子·洪迈被拘留

唐代 / 吴学礼

忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"


南乡子·洪迈被拘留拼音解释:

yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
.wu hua chun yi shang chi hui .lai you dong feng zhou ye cui .han zhui liu yao shou wei de .
.ji ming ri guan wang .yuan yu fu sang dui .cang hai si rong jin .zhong shan ru dian dai .
yu dai wu ren lian ye kan .huang hun shu shu man chen ai ..
.shi wan ren jia huo zhu guang .men men kai chu jian hong zhuang .ge zhong xuan ye geng lou an .
.sui jin tian ya yu ..jiu er mo shu .huan bo yun yun .fan shen shang zhi .
hao mi ling shuang zhi .reng xu dai yu zai .xu zhi po zhu ri .bian shi kan song lai .
yu xue han gong yin yan shi .fei ma qing qiu huan qie you .cu ge bao jiu yi xiang sui .
bu xian jiu yin xiang sui qu .lu yue lin tian hao xi ji ..
han zu ma shang lao .fan ying kong si sheng .cheng zhi tian suo jiao .yu ba you bu neng ..
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
.gu jiao hai nei zhi san ren .er zuo yan lang yi wo yun .lao ai shi shu huan si wo .
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..

译文及注释

译文
山中春雨一(yi)夜未(wei)停,树(shu)丛梢头流淌百泉。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
晚钟响(xiang)在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
今夜是一年(nian)中的最后一个夜晚,我还(huan)在万里之外作客飘零未能回转家门。
新妆荡漾湖(hu)水,水光倒影,奇美两绝。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒(tu)买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
经不起多少跌撞。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。

注释
党:亲戚朋友
14、毡:毛毯。
⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。
终:死亡。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。
23.刈(yì):割。

赏析

  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分(nan fen)了。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之(shang zhi)中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方(nan fang)方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待(dai)。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

吴学礼( 唐代 )

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简 介

吴学礼 吴学礼,字履和,号立亭,休宁人,杭州仁和籍,康熙乙酉召试一等第二名,官兵马司指挥。

相见欢·微云一抹遥峰 / 帅之南

背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。


春夜 / 湛青筠

有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。


送方外上人 / 送上人 / 长孙瑞芳

不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"


飞龙引二首·其二 / 雪融雪

天机杳何为,长寿与松柏。"
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。


放鹤亭记 / 尉迟昆

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"


下泉 / 澹台甲寅

一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 见微月

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。


上元夜六首·其一 / 邱鸿信

紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,


梅花落 / 高怀瑶

身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,


室思 / 大阏逢

"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。