首页 古诗词 定西番·海燕欲飞调羽

定西番·海燕欲飞调羽

宋代 / 樊甫

愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"


定西番·海燕欲飞调羽拼音解释:

yuan de yuan gong zhi xing zi .fen xiang xi bo guo fu sheng ..
han feng yao yan shui .dai yu fu qiang yi .zha si qiu jiang shang .yu jia ban yan fei .
.lu zhi qiang yuan wen qiao zhe .gu yu yun shi tai zhen gong .tai zhen xue ran ma ti jin .
zai jing hun qu shang dan shen .tu shu yi wei pin yi jin .xiong di huan yin shu san pin .
wei chen tu qie bian .qi zu ge tang yu ..
.jin diao zai ling san gong fu .yu zhang lian feng wan hu hou .lian juan qing shan wu xia xiao .
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .
yu xue qi qi .wo xing zi nan .lie huo man lin .ri zhong wu qin .wu yu yin yin .
gu ren zhi li dan wei fang su shi .qi de wei jun she zhi hu .
qing sui ru ming ming .ming xun lou zhen jian .sui zi cao shu zhi .nei gu zeng que ran .
hao qu chang jiang qian wan li .bu xu xin ku shang long men ..

译文及注释

译文
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不(bu)堪自找苦痛。
所谓的(de)寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
来欣赏各种舞乐歌唱。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
  杨(yang)子的邻人走失了一只(zhi)羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说(shuo):"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地(di)绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着(zhuo)风一直陪着你到夜郎以西。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。

注释
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。
⒃鹿卢剑:剑把用丝绦缠绕起来,像鹿卢的样子。鹿卢,即辘轳,井上汲水的用具。宝剑,荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
良平:张良、陈平,西汉谋臣。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
35、困于心:心中有困苦。
86、适:依照。
14.宜:应该

赏析

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华(rong hua)美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意(yi)思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲(hong lian)池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

樊甫( 宋代 )

收录诗词 (1314)
简 介

樊甫 明浙江缙云人,字时登。成化四年举人。官延平府学训导。有《樊山摘稿》。

巫山高 / 翟代灵

曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"


风流子·黄钟商芍药 / 荤恨桃

金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。


敝笱 / 隋敦牂

秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"


题弟侄书堂 / 东方振斌

道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。


哀时命 / 泣丙子

座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"


题随州紫阳先生壁 / 环元绿

出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。


鸟鸣涧 / 凌新觉

开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。


杂诗十二首·其二 / 端木海

故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
犹是君王说小名。"


临江仙·忆旧 / 狂甲辰

宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 司马冬冬

废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。