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谒金门·秋已暮

明代 / 熊伯龙

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。


谒金门·秋已暮拼音解释:

.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .

译文及注释

译文
秀美的(de)是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里(li)长空凝聚着惨淡愁云。
与君王(wang)一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图(tu)画或青或红。
请任意选择素蔬荤腥。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种(zhong)闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆(gan),愁绪像河水,源源不断。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
249、濯发:洗头发。
[24]巳矣:“算了吧”之意。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。

赏析

  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
补充注释  潘阆宋人,生年(sheng nian)不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  一、绘景动静结合。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗(dong shi)人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访(xun fang),一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事(qing shi),也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

熊伯龙( 明代 )

收录诗词 (1849)
简 介

熊伯龙 (1613—1670)明末清初湖北汉阳人,字次侯,晚号钟陵。顺治六年进士,授国史院编修。官至内阁学士。工八股文,与刘子壮齐名,号为熊刘。诗古文不出色,而间有可补史缺之作。有《贻谷堂集》。

桂枝香·吹箫人去 / 杜秋娘

"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。


南园十三首 / 袁道

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


生查子·春山烟欲收 / 萧观音

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
(为绿衣少年歌)
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


涉江采芙蓉 / 张维斗

桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。


同儿辈赋未开海棠 / 夏同善

都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


生查子·鞭影落春堤 / 元端

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
有人问我修行法,只种心田养此身。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,


相见欢·金陵城上西楼 / 行荦

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。


巴江柳 / 谢香塘

恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。


送王郎 / 王以铻

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。


瀑布联句 / 元德昭

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。