译文
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个(ge)个风姿绰约。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为(wei)河伯引路,这是像神仙一样的生活。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想(xiang)当年曾因多病害怕举杯(bei),而如今却唯恐酒杯不满。
正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
日月星辰归位,秦王造福一方。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇(huang)?
注释
④重寻句:语出白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后,爱妻之音容俱逝,天地茫茫,无处可寻,不胜凄怆。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
结课:计算赋税。
(2)戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
(85)申:反复教导。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。