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赠项斯

两汉 / 罗耀正

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
灵境若可托,道情知所从。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
见《三山老人语录》)"


赠项斯拼音解释:

.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
ling jing ruo ke tuo .dao qing zhi suo cong ..
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
jian .san shan lao ren yu lu ...

译文及注释

译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
  凭南燕王慕容超的(de)强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在(zai)长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族(zu);我(wo)中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取(qu)灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他(ta)们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风(feng)雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西(xi)。他的父(fu)亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。

注释
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
囹圄:监狱。
途:道路。
1,宫词:此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
⑨造于:到达。
岂:难道。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。

赏析

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗(liu shi)“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者(zuo zhe)用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是(yi shi)成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段(da duan)完全可以得到证明。[6-7]
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是(du shi)“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

罗耀正( 两汉 )

收录诗词 (2876)
简 介

罗耀正 罗耀正,字子开。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 朱滋泽

"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 杨谊远

"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


冬至夜怀湘灵 / 裘万顷

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


素冠 / 俞煜

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


双双燕·咏燕 / 张朝清

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


江城子·密州出猎 / 苏庠

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


野池 / 顾同应

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"秋月圆如镜, ——王步兵
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。


绮罗香·咏春雨 / 曹涌江

"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。


行路难三首 / 杨允孚

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"


登瓦官阁 / 张凌仙

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"