卖花翁
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
"三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷，
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能。
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
卖花翁拼音解释:
guan zi zhong cheng bai you cheng .can yue lu chui chao que gai .luo hua feng dong su zhai deng .
qie ba feng han zuo xian shi .lan neng he lei bai ting wei ..
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
luo hua luan shang hua zhuan shang .bu ren he tai ta zi ying ..
shi ye tian hong jing .huai ke jian lv yin .cai zhu feng bao ku .yue shi jian yao lin .
li wai qing yin jie yao lan .xiao feng jiao jia bi lang gan .zi you si hou zhi yin shao .fen jie shuang jun man sui han .
.san nian ba xie cheng ren zheng .yi ri zhu mao qi suo ju .xiao xiu jin pai yin ge leng .
shi shi you you wei zu cheng .ken jiang xian shi geng zheng neng .
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
.qian mo xuan yun rang .lan qi ge ai zhi .lu yao xing yu lan .he kuo guo qiao chi .
译文及注释
译文
旋风结聚起(qi)来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
我是(shi)在无花可观赏，无酒可饮的情况下过(guo)这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就(jiu)像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
南面那田先耕上。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细(xi)雨。
身为商汤辅佐大(da)臣，为何死后荣获宗庙配享？
田间路上的行人惊怪(guai)的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
注释
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
[2]东风吹尽去年愁，解放丁香结：意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷，如今它可以尽情绽放了。
100.愠惀：忠诚的样子。
⑻长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“连”。
1、七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
⑥吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自(gei zi)足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然(ran)，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何(shi he)等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈(pang pei)的景象，也可视作音乐形象的示现。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
桂花桂花
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在(dou zai)釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自(gei zi)足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然(ran)，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何(shi he)等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈(pang pei)的景象，也可视作音乐形象的示现。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
桂花桂花
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在(dou zai)釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
创作背景
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。
国风·卫风·河广
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。"
牧童词
何异绮罗云雨飞。"
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
清平乐·凄凄切切
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
利嘴入人肉，微形红且濡。振蓬亦不惧，至死贪膏腴。
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
江城子·示表侄刘国华
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
清商怨·庭花香信尚浅
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡，总无蓑笠始为贫。
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
"刺绣非无暇，幽窗自鲜欢。手香江橘嫩，齿软越梅酸。
平芜连海尽，独树隐云深。况复斜阳外，分明有去禽。"
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
摸鱼儿·记年时人人何处
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
何人正得风涛便，一点轻帆万里回。"
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
写情
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
"塞曲凄清楚水滨，声声吹出落梅春。
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
又送西楼片月低。清夜更长应未已，远烟寻断莫频嘶。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
书河上亭壁
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。
学得颜回忍饥面。"
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
公道天难废，贞姿世任嗔。小斋松菊静，愿卜子为邻。"
奉和令公绿野堂种花
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
折桂令·九日
"相逢俱此地，此地是何乡。侧目不成语，抚心空自伤。
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
可中长似承平基，肯将此为闲人吹。不是东城射雉处，
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺，高为五岳太峥嵘。
"爽气遍搜空，难堪倚望中。孤烟愁落日，高木病西风。
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。