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醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

魏晋 / 苏籀

诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

shi shu chou chu yu .dian she xi feng shan .jiu ye song yang xia .san nian wei de huan ..
yun ji shu can .de zhi shi fou .chu guo jin guang .qin feng yi chi .
he chu bu xiang yi .ji feng jie pei you nv .geng zhi ling bo mi fei .jing guang yao cui gai .
guan xian shen zi zai .shi yi yu zong heng .che ma hui ying wan .yan guang man qu cheng ..
qi tu chang zhi ti .jian yu yi er mu .bian ke ao song qiao .he jia bei zhong lu .
.yi yue yi hui tong bai biao .mo ci qin zao guo zhong qiao .
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
qing lou fen xiang xi .qing lan shi shi chao .jing zhong kan suo yin .gao chu jian ying chao .
ji liao gu sui tou .cao lv tang li chun .
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
gui he ji nian ying bu si .si hai wu shan chang du you .jin pin ao fu qi wang hou .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
shan quan gong lu yin .lin guo rang seng chang .shi fu shou xin yao .sui yun guo shi liang ..

译文及注释

译文
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后(hou)的忧愁,这是何苦呢?
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开(kai)过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤(huan)来喝尽余杯!
我听琵(pi)琶的悲泣早已摇头叹息;又听到(dao)她这番诉说更叫我悲凄。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将(jiang)军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
太阳从东方升起,似从地底而来。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
再向上帝报告完毕,然(ran)后你才会断气闭眼。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
禾苗越长越茂盛,
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

注释
(17)际天:接近天际。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
⒌并流:顺流而行。
⑶宦情:做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》:“吾本无宦情,惟足下明之。恐死 洛阳 ,永与子别。”阑:尽,残。

赏析

  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦(tian yi)老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出(tu chu)了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪(zu guai)哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕(rao)”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔(na bi)致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  首二(shou er)句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅(si qian)显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

苏籀( 魏晋 )

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简 介

苏籀 (1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。

西夏重阳 / 锺离子轩

颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。


蝶恋花·春景 / 乌孙爱华

入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。


滁州西涧 / 闾丘婷婷

几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"


念奴娇·中秋对月 / 盖凌双

百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。


古朗月行(节选) / 第五玉楠

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"


听张立本女吟 / 浑雨菱

鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。


菩萨蛮·题梅扇 / 兆屠维

"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。


酬郭给事 / 乌孙俊熙

凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。


虞师晋师灭夏阳 / 剑书波

朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。


野菊 / 公冶俊美

色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"