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芙蓉亭

金朝 / 聂含玉

朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"


芙蓉亭拼音解释:

chao xian zhuang qi rong .wei neng bian qi yin .you wo shuai niao lang .xin yi chang ming qin .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
qu nian he shi jun bie qie .nan yuan lv cao fei hu die .jin sui he shi qie yi jun .xi shan bai xue an qin yun .yu guan qu ci san qian li .yu ji yin shu na ke wen .
.lv huai yin chang lu .jun ma chui qing si .zhu shi ye cheng ming .pian pian jiang you qi .
ren zhi fan duo hui .an shen sui shao tu .yi chao feng jiu miu .san sheng jing wu yu .
yun ying chu sai ma .feng juan du he qi .ji ri fang yi kou .xuan wen di du shi ..
.gu tan he su su .zhong ye zi wu xuan .lie huo jian chen xin .yang yan wen yong cun .
sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
gu ren he ji mo .jiu yi guai qing yan .ming fa bu neng mei .tu ying jiang shang zun ..

译文及注释

译文
  不(bu)是国都而说灭(mie),是看重夏阳(yang)。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨(tao)伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里(li)面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
遍地铺盖着露冷霜清。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。

注释
114.自托:寄托自己。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
歌管:歌声和管乐声。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
36.相佯:犹言徜徉。

赏析

  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦(ku)。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳(ji liu)枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月(can yue)”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

聂含玉( 金朝 )

收录诗词 (5981)
简 介

聂含玉 聂含玉,开原人。

喜迁莺·清明节 / 吴萃恩

"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。


王翱秉公 / 张庭坚

岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。


游赤石进帆海 / 吴大澄

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。


秋浦歌十七首·其十四 / 王应凤

始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"


怨诗行 / 徐次铎

"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。


东风第一枝·咏春雪 / 倪谦

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,


扬州慢·淮左名都 / 叶特

"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 蔡珪

归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"


点绛唇·梅 / 褚珵

童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。


任所寄乡关故旧 / 元奭

抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,