首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

明代 / 蔡肇

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
.dong ye zi he zhi .shi ren shi jian shi .qing ku shuang xue sui .yin dong gui shen si .
wu liao yu tou shui .mi yin niao zai long .mao nian fu yi li .li di bian chong tong .
yu xian bu xian bei teng fu .yu luo bu luo bei sha ge .wu bai nian hou yu xiong bo .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
dan xiao bi xu .shang sheng zhi chou .bai sui zhi hou .kong yu fen qiu ..
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..

译文及注释

译文
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
长期被娇惯,心气比天高。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
峰峦叠嶂,环(huan)抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深(shen)秀美,几间茅舍静立其中(zhong)。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走(zou)在空旷的野外。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  春回大地,万象更新,满怀(huai)游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏(shang)心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
何时才能够再次登临——
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。

注释
醪,浊酒。接li,古代一种头巾。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
⑨与:参加。知防:察觉和防止违礼的事。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
⑧草茅:指在野的人。
以:用。
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。

赏析

  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少(xia shao)年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感(shi gan)时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温(dao wen)暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

蔡肇( 明代 )

收录诗词 (4251)
简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

昭君辞 / 白雅蓉

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。


赵昌寒菊 / 郦艾玲

数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
不疑不疑。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


台山杂咏 / 有晓楠

岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"


秦楼月·浮云集 / 濮阳火

晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


喜春来·七夕 / 尉迟惜香

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
犬熟护邻房。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


上林赋 / 司寇曼岚

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
相思坐溪石,□□□山风。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


七律·忆重庆谈判 / 肖千柔

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。


哀江南赋序 / 良平

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。


和郭主簿·其二 / 聊曼冬

愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
(长须人歌答)"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。


满庭芳·小阁藏春 / 褚盼柳

"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,