首页 古诗词 塞上曲二首·其二

塞上曲二首·其二

隋代 / 张微

直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。


塞上曲二首·其二拼音解释:

zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
.chao ting bu yong you ba shu .cheng ba he zeng shi shu ren ...chu tang ming zong xi shu
.bao pu ying nan bian .yan chi mei zi rong .zhen zi pian te da .wei dian yu mo long .
ru jin suan de dang shi shi .shou wei pan you luan ji gang .
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
yi yin wei yi xing .san yu geng san fan . ..zhang xi fu .
tu xue gui shi shi .qin zhi su chu gan .hao jia ning ken yan .wu yue hua tu kan ..
chun yu chu gai huo .lv guan you fei hui .hong yao duo chi fa .bi song yi luan zai . ..liu yu xi
.qian you qian shan .yi ran ru ping .hou you bei ling .liao ran ru cheng .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
bei yu chou jiu lao .xiang qie kui jin mo .xiao chen mei rong jing .wei yong zan xun jie . ..han yu .
zheng yi yi bei zhuang mian hou .you lv jiao he xue dong shen .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .

译文及注释

译文
从南山(shan)截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
其(qi)一
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李(li)白 古诗。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不(bu)见月光,
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应(ying)该担当。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里(li)逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它(ta)轻轻揉碎。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
4.知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。
长跪:伸直了腰跪着,古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直,上身就显得长些,所以称为“长跪”。
⑵淑人:善人。
⑩江山:指南唐河山。
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。

赏析

  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公(gong)平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态(zhuang tai)的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易(ju yi)和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷(de mi)了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

张微( 隋代 )

收录诗词 (6896)
简 介

张微 张微,英宗治平二年(一○六五),由勾当三司公事迁判官(《宋会要辑稿》职官五之四四)。

沁园春·孤鹤归飞 / 东门沙羽

苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。


赤壁歌送别 / 伯千凝

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
皆用故事,今但存其一联)"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。


草 / 赋得古原草送别 / 谯青易

"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然


游灵岩记 / 子车红鹏

萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"


少年游·江南三月听莺天 / 冷依波

"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起


南乡子·渌水带青潮 / 豆壬午

同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"


长安杂兴效竹枝体 / 集祐君

养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。


满江红·暮雨初收 / 纳喇育诚

"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 闻人明明

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,


范增论 / 万俟阉茂

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"