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长相思·其二

清代 / 张时彻

百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
不如松与桂,生在重岩侧。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


长相思·其二拼音解释:

bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .

译文及注释

译文
火云清晨刚被胡风吹断,到傍(bang)晚又随着(zhuo)塞雨转回。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
一(yi)定要爱惜自己那芳香的心(xin),不要轻易地盛开,姑且让桃花(hua)李花在春风中尽情绽放吧!
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
骐骥(qí jì)
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
先前那些辛勤种桃的道(dao)士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
何时才能够再次登临——
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼(long)罩在萧瑟阴森的迷雾中。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
多么希望大唐能像舜一样修(xiu)德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。

注释
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
⑵阳月:阴历十月。
烟尘:代指战争。
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
(16)引:牵引,引见
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。

赏析

  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫(shan yin)辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感(qing gan)、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江(de jiang)面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  此诗(ci shi)写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭(sui lu)飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在(zi zai)川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

张时彻( 清代 )

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简 介

张时彻 (1500—1577)浙江鄞县人,字维静,一字九一,号东沙。受业于族子张邦奇,治程朱学。嘉靖二年进士。历官福建、云南、山东、湖广、四川,所至有政绩,终官南京兵部尚书。五十三岁罢官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行录》、《救急良方》、《芝园定集》。

鹦鹉灭火 / 程嘉杰

御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 朱梅居

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


桃花溪 / 王陶

刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)


浪淘沙慢·晓阴重 / 洪州将军

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


黄鹤楼记 / 范寅亮

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。


减字木兰花·莺初解语 / 韦青

君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 陈廷璧

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
只将葑菲贺阶墀。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


梦江南·千万恨 / 张佳图

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,


柳含烟·御沟柳 / 陈学泗

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


同题仙游观 / 林无隐

释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
焦湖百里,一任作獭。
萧然宇宙外,自得干坤心。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"