首页 古诗词 闻官军收河南河北

闻官军收河南河北

金朝 / 李炜

今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。


闻官军收河南河北拼音解释:

jin chao sui zhang ku jun chu .qian ri jian pu ge wu yan ..
dai shi wen ming zhou .chun dang yan xi shi .lu yan tian liu zhong .gong lou chu hua chi .
jun shi qing bao zi .mo kui jun zi chang .qie xu kan que er .que er xian er jiang .
yu yi bu zi you .xiang zhui li nan ren .wei ping fang cun ling .du ye wan li xun .
.bian zhou cheng men chao bu kai .tian gou duo di sheng ru lei .jian er zheng kua sha liu hou .
wei feng tao shu xiang liao li .bu jue zhong cheng he dao lai ..
hui ling dao gu ru deng xian .yu jun fu shou da jian zu .hui chang san chi bu de yu .
chen xing yi shou xun shou jin .shu shu kan shui de zui duo ..
jin li zuo lai xin shang qu .nei guan lian wai song ying tao ..
gong fu xin cheng zhuo xie en .yi fang guo jiang fen bai hou .shu ting dang ling jian hong fan .
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
hen wu yi chi chui .wei guo tai qiang yi .yi que san shang shu .chen fei huang guan shi .
.qiong lou que zi yang .li qi ju xiao fan .long dong fa shuang xian .ri xi nan feng wen .
ye chang xin fei zui .hou sheng huo zao ma .huai shu chu huang du .xian lei du qing ba .
shao guang kong xian fang .xu ri yi you yan .wen ke fu chen yi .ren feng yuan hui shan ..
shao shi shan ren suo jia gao .liang yi jian guan zheng bu qi .bi jie ci kou lun shi shi .
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
.xi bei qiu feng diao hui lan .dong ting bo shang bi yun han .
yang xiao kun peng bei .wei shen fu tian bo .
fu yu yan lu zhong zhi nan .rao fen bu xia hao san za .she ji wei wen fan yi pan .

译文及注释

译文
我们是诗友生来(lai)就有缘分,更何况你我两家还是表(biao)亲。

带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声(sheng)传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
帝子永王受皇上诏命,军事(shi)管制楚地。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发(fa)出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其(qi)不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
老百姓呆不住了便抛家别业,
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?

注释
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
金灶:即丹灶,道家炼取丹药之灶。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。
(15)共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。

赏析

  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最(ming zui)长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人(tong ren)相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广(zhe guang)博的学识。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

李炜( 金朝 )

收录诗词 (6854)
简 介

李炜 李炜,字盛斋,朝鲜人。光绪十九年充贡使。

薛氏瓜庐 / 乌丁

薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。


有美堂暴雨 / 桂妙蕊

"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
贤女密所妍,相期洛水輧。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,


单子知陈必亡 / 节立伟

且可勤买抛青春。"
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,


月夜忆舍弟 / 太叔培

身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,


菀柳 / 上官子怀

将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。


驹支不屈于晋 / 竺辛丑

夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"


送董邵南游河北序 / 稽屠维

何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 危松柏

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
终须买取名春草,处处将行步步随。"


谒金门·柳丝碧 / 望涒滩

通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 巫凡旋

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。