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苏幕遮·送春

宋代 / 苏籍

廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
青云道是不平地,还有平人上得时。"
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。


苏幕遮·送春拼音解释:

xie yu you you chu .si you wu ding cheng .gui lai bi shuang guan .yi wang ku yu rong .
wei lei huan wu ji .ling ping you mo chi .jian ying di jun gu .wen ding xie bmpi .
jian huang yan ying zai .qiao duan shu yin xian .dan you huang he fu .chang liu zai shi jian ..
.shi nian cai nan de .san chao you shang ren .zhuo shi fang dao gu .zhi si bu li pin .
qing yun dao shi bu ping di .huan you ping ren shang de shi ..
po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
jin lai li zuo cai qiao ke .ke yi pao shen mi lu qun .ding yin jun .ding yin jun .
.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
ye zhi bu qu chao huang wu .zhi wei zeng peng li shi qi ..
zhu men bu yang san qian ke .shui wei ji ming de fang hui ..
bu zhi gao ge dong gui xin .xi xuan wan zhao qian sheng lang .yun hu han jiao shu zhang yin .

译文及注释

译文
怕过了时节你(ni)还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全(quan)军将士泪(lei)下如雨。
爪(zhǎo) 牙
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪(cong)慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起(qi)狂草来眼里全然没有了时空宇(yu)宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

注释
⑴汉宫墙:实际指明朝当时在大同府西北所修的长城,它是明王朝与革达靼部族的界限。一作“汉边墙”。
⑿翡翠:鸟名。兰苕(tiáo):兰花和苕花。郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”。
(4)命:指周厉王苛虐的政令。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
②簇:拥起。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。

赏析

  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之(zong zhi),两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁(pin fan)的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的(shang de)英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

苏籍( 宋代 )

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简 介

苏籍 苏籍,字季文,眉山(今属四川)人,居毗陵(今江苏常州)。过子,轼孙,籀堂弟。高宗绍兴初累官右承事郎。十年(一一四○),为太常寺主簿。二十五年,以右朝散郎任荆湖南路提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一三七、一六八)。《宋史翼》卷四有传。

鹧鸪天·戏题村舍 / 曹翰

"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"


生查子·情景 / 姚嗣宗

"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 滕涉

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
赧然不自适,脉脉当湖山。"
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"


次北固山下 / 丁必捷

使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 赵嘏

"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。


古离别 / 陈嘉宣

与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"


念奴娇·天丁震怒 / 沈受宏

"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"


五人墓碑记 / 萧立之

此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。


踏莎行·候馆梅残 / 汪思

"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。


小重山·端午 / 于演

倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,