首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

明代 / 仲并

"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

.luan hou shao can shu jia shu .feng qian you zi lian wu lu .wang ji jian xi feng ren shao .
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
.wan gu feng yan man gu du .qing cai sou kuo miao wu yu .
yuan sha die cao kong qi qi .bai zhu bu kan lun gu yi .shu hua you ke zui qian xi .
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
.wo ding xian mao pin ge xun .sha ting xian xia zhong nan qun .
yue shang feng wei xiao sa shen .dou lao he xi zhi ying zun ..
bo xie sheng zhong zhang xiao di .guan jia zhi hou hai ou zhi .peng lai you lu jiao ren dao .ying yi nian nian shui zi zhi .
.ji xue bao song wu .du gen ran cao tang .shen lu yu yuan shao .ci ye reng jiao guang .
shui ling bu jie gao fei qu .po zhai huang ting you wang luo ..
po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
.qin shen xun qin cen .shi li wei pi ni .huang wang jiang xiang wang .xi li bi mei shi .
xiao lu di huang huan zhe yan .jiu di hui xiang si qu nian ..
kong men shuo de heng sha jie .ying xiao zhong nian wei yi xian ..
jing zai yan tou yi tong chao .hai an si geng kan ri chu .shi fang san yue ren hua shao .

译文及注释

译文
乌骓马不前进啊,我(wo)该怎么办(ban)?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动(dong)人。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子(zi),麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
为何长大仗弓持(chi)箭,善治农业怀有奇能?

注释
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
察纳:认识采纳。察:明察。
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
⑵夕曛:落日的余晖。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。
⑾丹柱:红色的柱子。动光彩:光彩闪耀。
(32)濡染:浸沾。

赏析

  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有(dan you)由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消(cong xiao)极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三(shi san)年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人(nian ren)。喻有勇敢进取精神的人。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  【其一】
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶(shou fu)杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

仲并( 明代 )

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简 介

仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 左丘金帅

平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"


段太尉逸事状 / 庆虹影

"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。


减字木兰花·相逢不语 / 伯丁巳

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
此中便可老,焉用名利为。"
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 稽姗姗

叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。


二翁登泰山 / 司寇俊凤

"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。


大雅·生民 / 毓觅海

云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,


喜见外弟又言别 / 瞿晔春

今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"


小雅·北山 / 费莫红龙

"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。


长干行·君家何处住 / 桐振雄

孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 稽姗姗

石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。