译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后(hou)孤枕难眠,又看到北雁南飞。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
战争尚未停息,年轻人全(quan)都东征去了(liao)。”
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
一有机会便唱否则(ze)即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导(dao)太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
注释
③搀:刺,直刺。
耆:古称六十岁。
(7)豫:欢乐。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
⑷鱼雁:书信的代称。
(29)离离: 纷披茂盛貌。