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鹦鹉

魏晋 / 戴衍

雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
江月照吴县,西归梦中游。"
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。


鹦鹉拼音解释:

yan yi ying tong hai yue ming .shi kan jin mu fei e ru .xuan wen qi lei ti wu sheng .
yun hun ba zi xia .yue yuan wu wang lou .huai xi ming bu mei .bei ling sui shu zhou .
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
.you zi dong nan lai .zi wan shi jing guo .piao ran wu xin yun .shu hu fu xi bei .
.jin tou yun yu an xiang shan .qian ke li you chu di yan .
.qian nian jin li gu .xin zuo yao lan cheng .xiang cao wei jun zi .ming hua shi chang qing .
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
di jiu wei zi feng .tai yu xiao wang zhu .pei hui gu xiao han .huo da fu chuan lu .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
.ren shuo huai nan you xiao shan .huai wang xi ri ci deng xian .cheng zhong ji quan jie fei qu .
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
.tai qing wen hai he .you zi yin xiang mian .sheng sui yu yi yuan .shi yu gui yun bian .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
zhi ji shang qian su .ta ren zi hao dan .xiang chun lian chu yue .lv su ji feng tuan .
xian xian sheng shuo tao hua yuan .chen tian he kan wu ling jun .
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .

译文及注释

译文
秋千上她象燕子身体(ti)轻盈,
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来(lai)祝贺我军凯旋。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
直到它高耸入云,人(ren)们才说(shuo)它高。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又(you)听到她这番诉说更叫我悲凄。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问(wen)他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
蒸梨常用一个炉灶,
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
绣着多(duo)彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

注释
衽——衣襟、长袍。
1.吟:读,诵。
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
<21>“兢兢”,小心谨慎。
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
③红红:这里指红色的桃花。

赏析

  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是(jiu shi)天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者(zuo zhe)一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺(qi pu)排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流(shui liu)貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

戴衍( 魏晋 )

收录诗词 (8911)
简 介

戴衍 戴衍,字崇礼,号约庵,兖州(今属山东)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。理宗嘉熙元年(一二三七)知常熟县。迁提辖左藏库。寻为屯田员外郎,视师江淮,于高邮遇元兵死难。事见清康熙《常熟县志》卷七。

齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 锦敏

泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
相见若悲叹,哀声那可闻。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


水谷夜行寄子美圣俞 / 旅浩帆

适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
虽有深林何处宿。"


生查子·旅夜 / 习冷绿

佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 赫连瑞红

持谢金吾子,烦君提玉壶。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 硕翠荷

眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


赠从弟·其三 / 有半雪

思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。


晚秋夜 / 疏阏逢

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。


鹤冲天·清明天气 / 酱金枝

"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 闽天宇

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。


上元侍宴 / 公西天蓉

绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
且当放怀去,行行没馀齿。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。