译文
年轻的日子早过去,渐渐衰老(lao)没奈何。
多谢老天爷的扶持帮助,
昔日游历的依稀脚印,
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感(gan)触,便(bian)随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符(fu)离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
王(wang)亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀(shuai)在低吟着。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
我已经栽(zai)培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
虎豹在那儿逡巡来往。
注释
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
尝:曾。趋:奔赴。
悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
③无论:莫说。
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
(18)登降:增减。登为增,降为减。有数:指有节度、节制。(注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。)
贞:坚贞。