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岳阳楼记

南北朝 / 郑亮

"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"
充满天地。苞裹六极。"
青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,
赚人肠断字。"
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
雨歇林光黑,山深夜色凄。哀伥穿径过,怪鸟瞰镫啼。贫女寒机急,愁吟独客低。老衰眼较少,复此感羁栖。
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,


岳阳楼记拼音解释:

.dong feng zhe jin zhu hua hui .shi ge ting tai leng ru shui .huang li she hua tiao liu yin .
dong fang shen ye sheng ge san .lian mu zhong zhong .xie yue meng long .yu guo can hua luo di hong .
.dian kong kua dai du chou mei .he bi fu lai jie meng si .
xian yang gu jiu bao cha kong .xiao zhi wei yang gui qu .cha hua zou ma luo can hong .
.ye bu wan you you .shan guang dan zao qiu .yuan kong lun ri jiao .duo jia mei ren tou .
feng shuang qing li shi .jiang hai yu jun en .zhi zhao qu xuan shi .chen ming zai yi lun ..
chong man tian di .bao guo liu ji ..
qing niao bu lai chou jue .ren kan yuan yang shuang jie .chun feng yi deng shao nian xin .
zhuan ren chang duan zi ..
bu bu shi chuan jiang di qu .ci zhong wei hua zhuan shen nan .xia zheng yin qi song luo shi .wai zhi wen feng zhang ju han .shu li yan yun fang jue yi .qian cheng shi jie geng ying kuan .you lai wei qu xun xian lu .bu si xian sheng huan gu dan .
yu xie lin guang hei .shan shen ye se qi .ai chang chuan jing guo .guai niao kan deng ti .pin nv han ji ji .chou yin du ke di .lao shuai yan jiao shao .fu ci gan ji qi .
yang zhou qiao bian xiao fu .chang gan shi li shang ren .san nian bu de xiao xi .

译文及注释

译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
太阳出来云雾散尽不(bu)见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
茧纸书写的《兰亭(ting)集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
  金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此(ci)感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得(de)欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习(xi)。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
了不牵挂(gua)悠闲一身,
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木(mu)枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
漾舟:泛舟。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
⑷直:简直。汴州:即汴京,今河南开封市。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
⑼誉:通“豫”,安乐。
太原:即并州,唐时隶河东道。

赏析

  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境(jing),是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化(zhuan hua)为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句(shou ju)中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达(biao da)对此时美景的欣赏之情,
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属(shu)“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏(chang xia)”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人(ling ren)感伤的基调。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

郑亮( 南北朝 )

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简 介

郑亮 郑漻,玉山(今属江西)人。高宗绍兴六年(一一三六),上书言用兵急切、边机利害二策(《建炎以来系年要录》卷一○六)。十一年第进士,调江阴县教授。事见明嘉靖《江阴县志》卷一二、一六。

赠外孙 / 李天馥

去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
谁家夜捣衣?
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
狐向窟嗥不祥。
峻宇雕墙。有一于此。
薄亦大兮。四牡跷兮。
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
博山香炷融¤


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 刘禹锡

蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
鸳鸯对对飞起。
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 乔崇烈

患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,


南乡子·春闺 / 广州部人

花冠玉叶危¤
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。"
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
九泉归去是仙乡,恨茫茫。"
尘事常多雅会稀。忍不开眉。画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。醉乡风景好,携手同归。"
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
残梦不成离玉枕¤
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。


南乡子·烟漠漠 / 曹峻

率尔祖考。永永无极。"
水云迢递雁书迟¤
百姓奔窜无一事,只是椎芒织草鞋。"
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
强配五伯六卿施。世之愚。
兽环鱼钥开九门,长刀闪月如云屯。军中置酒毛发立,楚汉瞋目争干坤。楯上切肉衫血涴,白璧入手玉斗破。悲风烈日吹秦声,赤龙将飞沐猴卧。项庄项庄君莫舞,以力取人天不与。明珠美女弃若遗,谁遣骊山作焦土。战旗高高日向曛,天空云散犹待君。汉王夜走灞上路,纪信成灰范增去。


和晋陵陆丞早春游望 / 丰翔

前欢休更思量。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
圣人生焉。方今之时。
神仙,瑶池醉暮天。"
人而无恒。不可以作巫医。
枳棘充路。陟之无缘。
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。


清平乐·将愁不去 / 施曜庚

"簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦。轻怯疲腰身。纱窗病起人。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
椒房兰洞,云雨降神仙¤
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。


沈下贤 / 黄锡龄

一声鸡,又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。 遥指白玉京,望断黄金阙。远道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念,归时节。相见了、执柔夷,幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。
鲜飙暖,牵游伴,飞去立残芳。无语对萧娘,舞衫沉麝香。"
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
显者必得隐者复显民反诚。言有节。


大林寺 / 李文瀚

恶大儒。逆斥不通孔子拘。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
残梦不成离玉枕¤
龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"


题金陵渡 / 鹿虔扆

"月落星沉,楼上美人春睡。绿云欹,金枕腻,画屏深。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
尚贤推德天下治。虽有贤圣。
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
军伍难更兮势如貔貙。
"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。