首页 古诗词 国风·魏风·硕鼠

国风·魏风·硕鼠

近现代 / 陈布雷

洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

dong lian cang hai kuo .shan yong chi cheng han .ta ri pao chen tu .yin jun ni lian dan ..
gu deng ye ye chou yi zhen .yi jue cang zhou si xi shi ..
di lu bu nuan chai zhi shi .you ba meng qiu shou xiao er ..
.huai mo chan sheng liu shi feng .yi lou gao yi xi yang dong .wang lai qian li lu chang zai .
.an shang hua gen zong dao chui .shui zhong hua ying ji qian zhi .yi zhi yi ying han shan li .
nu li qie wei tian she ke .ta nian wei er mi jin yu ..
jin zhao xun you feng .qin guan jing tan xiao .gu fan ji quan bao .hun duan hui lan zhao .
xi zhi wu fen zhu ying nan .chou xin si huo huan shao bin .bie lei fei zhu man luo pan .
diao zhou chun an bo .ting shu xiao ying huan .mo bian qiu qi yin .gui zhi kan hen yan ..
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..

译文及注释

译文
但愿这大雨一连三天不停住,
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月(yue)为之惨淡无(wu)光。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想(xiang)让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹(chui)过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走(zou)开吧。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛(cong),那倒挂着绿羽装点的凤儿。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。

注释
21.月余:一个多月后。
③沫:洗脸。
①练:白色的绢绸。
③离愁:指去国之愁。
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。
(3)丝管:弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。
⑦放梢:竹梢生长伸展。梢,枝头末端。 离离:茂盛的样子。此指枝繁叶茂。《诗经》:“彼黍离离,彼稷之苗。”
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。

赏析

  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起(yi qi),构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自(de zi)我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写(ju xie)得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和(qi he)毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了(de liao)。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

陈布雷( 近现代 )

收录诗词 (5565)
简 介

陈布雷 陈布雷(1890年11月15日-1948年11月13日),名训恩,字彦及,笔名布雷、畏垒。浙江慈溪人。早年就读于慈溪县中学堂,后转入宁波府中学堂,1911年毕业于浙江高等学堂(浙江大学前身),同年在上海《天铎报》作记者。以“布雷”笔名写作评论。1912年3月加入同盟会,1920年赴上海,先在商务印书馆编译《韦氏大学字典》,后任《商报》主编。后为《国闻周刊》主要撰稿人。抗日战争胜利后,任总统府国策顾问、《申报》顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。着有《畏垒评论集》、《陈布雷回忆录》、《陈布雷文集》。

柳毅传 / 释了演

郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,


烛影摇红·芳脸匀红 / 张志勤

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
以上并《雅言杂载》)"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


捣练子·云鬓乱 / 萧昕

贽无子,人谓屈洞所致)"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,


岁夜咏怀 / 陈式琜

"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 沈纫兰

"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"


论诗三十首·十五 / 潘纯

"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。


里革断罟匡君 / 施昌言

不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"


新城道中二首 / 葛昕

却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。


山居示灵澈上人 / 张熷

"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"


玉楼春·己卯岁元日 / 廖毅

"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"