首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

魏晋 / 王向

织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
er xian mai zhao jiu .yu bing chang nian bei .lu wan xu zheng ri .lou lan yao zhan shi .
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
.jiu guan jue feng ying .xin shi he chu cheng .kong liu feng chan cao .yi zuo dai zong xing .
ming nian xi zhi .yuan chu ruo si .hu ning bu er si ..
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
xiong ju ting zhong shu .long zheng dong li yun .
he yi kou dao jian .du cheng ming yi xie .xin suan chen hou lei .tan xi ji ying bei .
bu zhi xin du cheng .yi wei zheng zhan qiu .dang shi you yi ge .ge qu tai yuan chou .
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
hui shi gong shu jue .you jin xing ji ang .cong lai xie tai fu .qiu he dao nan wang ..
han lu hu sheng fu .feng jiang bu chang quan .an de lian chi jiang .san jun tong yan mian .
.shu xue cang cang jian shu yun .shuo feng yan yan bu kan wen .

译文及注释

译文
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来(lai)的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
高低不一好像烟一样的柳树(shu)掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  我虽然没(mei)有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以(yi)推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒(han)气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
国家危在旦夕(xi)恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪(kan)言说似骤雨里的浮萍。

注释
(18)谢公:谢灵运。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
体:整体。
③ 窦:此指水沟。
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
130、行:品行。
(6)五季:五代(指五代十国时期)。

赏析

  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶(ding),“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里(wan li)触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨(fang huang);又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配(ju pei)合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产(hui chan)生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句(er ju)既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

王向( 魏晋 )

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简 介

王向 福州侯官人,徙居颍州汝阴,字子直,号公默。王回弟。仁宗嘉祐二年进士。仕为县主簿。工古文,宗欧阳修,尤长于序事。早逝。有文集。

忆江南·多少恨 / 象癸酉

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 漆雕馨然

行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


临江仙·风水洞作 / 斟靓影

秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。


蜀中九日 / 九日登高 / 承乙巳

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,


南歌子·天上星河转 / 旭岚

"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"


仲春郊外 / 马佳水

殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"


明月夜留别 / 用飞南

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。


登庐山绝顶望诸峤 / 轩辕梦之

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"


鹧鸪天·化度寺作 / 绪如凡

"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。


阅江楼记 / 张简春瑞

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。