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我行其野

南北朝 / 李珏

"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
知君死则已,不死会凌云。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。


我行其野拼音解释:

.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
.xi wei jing luo sheng hua ke .jin zuo jiang hu liao dao weng .yi qi xiao mo qun dong li .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
.jiang zhou si ma ri .zhong zhou ci shi shi .zai song man hou yuan .zhong liu yin qian chi .
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
jin ri chuang jian geng wu shi .wei shao yi zhu jiang zhen xiang ..
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
gui zhu guan fu dong .qin wang pei nao zhuang .jin dian xiang zhao yao .zhu zi jian ying huang .

译文及注释

译文
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
  文王开口叹(tan)声长,叹你殷商末(mo)代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明(ming)你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  至于确立(li)君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义(yi),六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则(ze),这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
屋前面的院子如同月光照射。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤(xian)能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶(tao)渊明集译注》
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只(zhi)有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。

注释
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
4、竟年:终年,一年到头。
(172)这句是说:今天官吏的设置不全,办事因循苟且,敷衍塞责,不守法纪,却还自以为不错。
10、或:有时。
3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
孰:谁

赏析

  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根(de gen)部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁(you shui)能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原(yuan)来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指(zhong zhi)出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

李珏( 南北朝 )

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简 介

李珏 (南宋)淳熙(一一七四―一一八九)间画院待诏,从训子。道释、人物及花鸟,能世其业。《图绘宝鉴》、《画史会要》

相逢行二首 / 朱芾

张骞却上知何日,随会归期在此年。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 叶道源

独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,


南邻 / 刘政

"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。


定风波·两两轻红半晕腮 / 曹义

夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
蛰虫昭苏萌草出。"
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。


东门行 / 魏野

问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。


春闺思 / 杜立德

西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 邵匹兰

"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。


南山 / 朱应登

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。


破瓮救友 / 陈氏

我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,


国风·召南·野有死麕 / 章岷

自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。