首页 古诗词 满江红·秋日经信陵君祠

满江红·秋日经信陵君祠

未知 / 张一旸

尧在万世如见之。谗人罔极。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
"王道荡荡。不偏不党。
恨依依。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
"南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,
欲见惆怅心,又看花上月。"
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
古之常也。弟子勉学。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤


满江红·秋日经信陵君祠拼音解释:

yao zai wan shi ru jian zhi .chan ren wang ji .
hua tang xin yue zhu fei .yan cheng ye gu sheng chi .xi kan yu ren jiao mian .chun guang bu zai hua zhi ..
.wang dao dang dang .bu pian bu dang .
hen yi yi .
.chuo zhao nan hu shou zhong hui .xiao qing yin cui xiang cui wei .
xun shan mi shui ming shuang yan .ji ru xi chuan you jian xi .xi yu wei yuan jin zi ke .jiu xian you chu yi tong xie .
.nan yuan chun ban ta qing shi .feng he wen ma si .qing mei ru dou liu ru si .
yu jian chou chang xin .you kan hua shang yue ..
shu jiang bo ying bi you you .si wang yan hua za jun lou .bu hui ren jia duo shao jin .chun lai jin gua shu shao tou .
ji an qie ning .wei yu yi ren mou jing bai xia tu zhi ling .
gu zhi chang ye .di zi mian xue .
lv jie fang wei qian ..zhi jin li qing .xian ling san bai li .wu mei dao shi qing ..
ya luo qun shang fang jiao sheng .bian si ye wei rong ..
.chun chou nan mo .gu guo yin shu ge .xi yu fei fei li hua bai .yan fu hua lian jin e .

译文及注释

译文
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就(jiu)飞沙走石。拘束在一室之中,想出去(qu)不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
春天到来(lai)的时候,这满塘的水就绿了(liao),
桂岭瘴气山(shan)林起,乌云低垂百疫行;
哪怕下得街道成了五大湖、
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
我听说湘(xiang)夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。

注释
(30〕信手:随手。
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。
缀:联系。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。

赏析

  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感(chang gan)情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负(fu),干一番兴利除弊的事业。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出(hui chu)现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝(jue)虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为(you wei)论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张一旸( 未知 )

收录诗词 (8747)
简 介

张一旸 张一旸,开建(今广东封开县)人。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生,任无为州同知,升留守经历,擢郧阳府通判,转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。

秋夕旅怀 / 潘牥

主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
弄珠游女,微笑自含春¤
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
一能胜予。怨岂在明。
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。


天净沙·冬 / 彭任

川,有似三条椽。(薛涛)"
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
绿波春水,长淮风不起¤


扬州慢·淮左名都 / 陈寂

因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。"
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
"何自南极。至于北极。
请牧祺。用有基。


调笑令·胡马 / 戴亨

"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"
"有钱石上好,无钱刘下好,士大夫张下好。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
政从楚起。寡君出自草泽。
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)


巫山曲 / 陈睍

十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。
绣画工夫全放却¤
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
其一骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。其二黄鹄一远别,千里顾徘徊。胡马失其群,思心常依依。何况双飞龙,羽翼临当乖。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不得归。俯仰内伤心,泪下不可挥。愿为双黄鹄,送子俱远飞。其三结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。其四烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。芬馨良夜发,随风闻我堂。征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。俯观江汉流,仰视浮云翔。良友远别离,各在天一方。山海隔中州,相去悠且长。嘉会难再遇,欢乐殊未央。愿君崇令德,随时爱景光。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。


忆钱塘江 / 刘鸿渐

"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
一游一豫。为诸侯度。"
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
每斮者经吾参夫二子者乎。"


长相思·云一涡 / 郭绰

绿绮懒调红锦荐¤
昔年无限伤心事,依旧东风。独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
不胜愁。"
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"


满江红·代王夫人作 / 王永彬

孤心似有违¤
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。


相见欢·无言独上西楼 / 曹应枢

旭旭杲杲。我其旁导。
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
少年从事夸门第,莫向尊前气色粗。


芳树 / 刘子翚

月中长短共人齐。未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
前后两调,各逸其半)
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
断肠一搦腰肢。"
怊怅忆君无计舍¤
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。