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望江南·梳洗罢

魏晋 / 王南一

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
君不见于公门,子孙好冠盖。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。


望江南·梳洗罢拼音解释:

yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
zha dang nuan jing fei reng man .yu jiu fang cong wu geng gao ..die .jian .ou tan ...
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
.tu xing qi zi jian .zi jian que shang shen .yi shi meng zhong meng .geng feng shen wai shen .
zi zi huan ying zhu .sun sun ri yue qi .shou chun jie shou yu .wan guo jin qian qi .
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
ming yue yi kui lun .hao hua nan lian chun . ..yang nv
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
gan kun xu da wu ming xing .shu san ren zhong yi zhang fu .
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .

译文及注释

译文
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起(qi)来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所(suo)以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁(ding),是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩(bian)啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也(ye)记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
谁知安史乱(luan)后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复(fu)两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。

注释
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
即景:写眼前景物。
閟(bì):关闭。
富人;富裕的人。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。

赏析

  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所(feng suo)挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来(ci lai)玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的(nv de)民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
艺术价值
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃(ming fei)的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入(zhuan ru)对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

王南一( 魏晋 )

收录诗词 (6241)
简 介

王南一 王南一,晋江(今福建泉州)人。理宗绍定二年(一二二九)进士。历知漳州(清干隆《福建通志》卷三五)。

迎春乐·立春 / 宋璟

"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


感旧四首 / 陈经正

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,


邯郸冬至夜思家 / 李钦文

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


山亭夏日 / 谢一夔

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


初夏日幽庄 / 韩嘉彦

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。


无题·飒飒东风细雨来 / 阎伯敏

幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


绵蛮 / 龚日升

"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。


/ 刘若蕙

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


湘江秋晓 / 张五典

难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


奉和令公绿野堂种花 / 刘芳

"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,