首页 古诗词 赠道者

赠道者

先秦 / 张笃庆

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"


赠道者拼音解释:

.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
shuang yu chu you dian .liang xu huan shu yi .shu peng shui meng duan .huang jing du you xi .
.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...
shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
yue zai gu su qiu zheng ming .qu jin lv yang han ye du .guan chui qing yu dong jiang cheng .
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
.jian shu jin tang shu gan zheng .zi yang cai ye fei xiong ying .
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..

译文及注释

译文
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
谷穗下垂长又长。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河(he)一起慢慢流。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤(gu)山,耸立江水中央。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲(qu)无法伸直,不自由的笼中鸟想念远(yuan)行。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有(you)悲哀的乐曲流传至今。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我(wo)在前引导开路!
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。

注释
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。
17、其:如果
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。
39.时:那时
69.青色:指用黛青描画的眉毛。直眉:双眉相连。直,同"值"。

赏析

  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言(zhi yan)压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当(gong dang)作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉(de liang)风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上(lou shang)享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水(dui shui)鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓(ci nong)厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

张笃庆( 先秦 )

收录诗词 (7543)
简 介

张笃庆 山东淄川人,字历友,号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博,力辞不就。后受学使荐为山东明经第一,赴京应试,下第。回乡隐居,闭门着书。诗以盛唐为宗,歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。

国风·邶风·凯风 / 锺离金利

闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。


军城早秋 / 凭宜人

"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙


思美人 / 吴凌雪

蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。


远游 / 木莹琇

不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
洞庭月落孤云归。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


梅花 / 老筠竹

风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。


西江月·梅花 / 咎映易

早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,


龙潭夜坐 / 邬又琴

雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。


醉桃源·元日 / 伯千凝

边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 湛辛丑

霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。


正月十五夜 / 眭涵梅

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"