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浣溪沙·五月江南麦已稀

唐代 / 李潜真

始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
yan ji guan nong xia .sheng ge ting song yu .sui meng yi yan jiao .zi kui dao qing shu ..
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
shui neng wei xiang tian ren shuo .cong ci yi gen jin tai qing ..
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
.nv ji zhi jun yi .chun yun xiang zhu gui .cao tang kai yao guo .tai bi qu he yi .
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .

译文及注释

译文
跬(kuǐ )步
战争尚未停(ting)息,年轻人全都东征去了。”
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被(bei)封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草(cao)木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们(men)之所以要追求(qiu)幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美(mei)好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
容忍司马之位我日增悲愤。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实(shi)是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
太平一统,人民的幸福无量!

注释
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
⑨台杯:大小杯重叠成套,称台杯。
82.决:射裂。眦(zì):眼眶。
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。

赏析

  张旭不但因善书(shu)被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和(ming he)张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事(huan shi)”,含蓄地表达了(liao)夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出(bei chu)云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品(zhi pin)”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

李潜真( 唐代 )

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简 介

李潜真 李乔,江阴(今属江苏)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。庆历二年(一○四二)签判江阴(明嘉靖《江阴县志》卷一二、一四)。

上元夫人 / 欧阳璐莹

此境空门不曾有,从头好语与医王。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 兆柔兆

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。


白梅 / 南门慧娜

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


公子重耳对秦客 / 邢孤梅

知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 南门永山

"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"


晚春田园杂兴 / 公羊付楠

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


诸将五首 / 万俟作人

"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。


霜天晓角·晚次东阿 / 俞香之

"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。


春宿左省 / 拓跋丁卯

海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。


东郊 / 畅语卉

忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"