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金错刀行

先秦 / 黄潆之

残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"


金错刀行拼音解释:

can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
cong ci zhui fei he chu qu .jin luan dian yu yu tang lian ..
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
jin zhang zi shou dai tian xiang .shan cong nan guo tian yan cui .long qi dong ming ren ye guang .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
.yuan lu qing qing ban shi tai .cui hua xi qu wei zhi hui .jing yang chun lou wu ren bao .
.gu xian xin yan huo .dong xi ru ke shi .jing chang ru jia ri .pin geng shen xian shi .
gai mi sheng dan gui .ceng wei lei yuan feng .nen tiao xuan ye shu .ku jie jiao qiu qiong .
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
.ting zun dai er guai lai chi .shou qie kong ping mao sao gui .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .
de si hong er jin ri mao .ken jiao jiang qu yu fu cha .
shi pan he xian zao he nian .sheng jiao ming yu ge shen ban .se huang han jin jiu man chuan .
ke she zheng gan chou ji ji .jun lou yao xiang zui yan yan .yi wen ling ge xuan xin zhao .
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..

译文及注释

译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上(shang)看天空中的圆月。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟(zao)丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您(nin)是心心相印成莫逆之交。这种友情在山(shan)回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川(chuan)大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家(jia)园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒(sa)。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。

注释
尊:通“樽”,酒杯。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
③趁燕:追上飞燕。这句写荡秋千。 
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
⑹吟啸:放声吟咏。
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。

赏析

  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧(yi jiu)游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  起首两句“今夕(jin xi)何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如(de ru)宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力(ming li)。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图(zai tu)画中一样。开头两句,诗人把他登览时所(shi suo)见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

黄潆之( 先秦 )

收录诗词 (8749)
简 介

黄潆之 黄潆之,字杭荪,善化人。光绪丙子进士,官吏部主事。有《贞复堂集》。

水龙吟·咏月 / 梁永旭

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。


小车行 / 万廷苪

"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。


别董大二首 / 曹菁

"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,


房兵曹胡马诗 / 施耐庵

"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 豆卢回

"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。


念昔游三首 / 沈贞

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。


高祖功臣侯者年表 / 尹焞

"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"


论语十则 / 释了演

数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 法照

月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。


淮阳感秋 / 宋自逊

"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。