首页 古诗词 临江仙·记得金銮同唱第

临江仙·记得金銮同唱第

隋代 / 慕幽

"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
誓不弃尔于斯须。"
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
行行复何赠,长剑报恩字。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

.gu qiao qing gao bi an ren .yi bei chang fan hai wei jin .
shi bu qi er yu si xu ..
.huai zhong tian zi shu .yao xia shi jun yu .pu bu he yun luo .xian du yu shi shu .
xian jing ren xi dao .song zhai yao zi sheng .chang can yi zhi shu .xian ke shi gong qing .
jing chou wei yi zui .xian zou bu sheng mian .chou chang dong men bie .xiang feng zhi ji nian ..
bai xiong he xia geng lun nian .song shan qing se lai cheng li .luo shui han guang chu an bian .
luo shen ying bo xiang fei yu .bai ma huang jin wei shen zhi .shui neng du xian ta ren zui .
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
ji wang jian jue meng zhong xian .shi fei ai e xiao ting jin .wei ji kong shen zai shi jian ..
fan lv jian xiao xu bai chang .yi nian xin sheng yi nian xin ..
gen bei shuang tong zhi .hua fen ba gui kai .sheng cheng zao hua li .chang zuo dong liang cai .
xing xing fu he zeng .chang jian bao en zi ..
shi qing shi ren xian .geng zuo wei wen ci .qi du xiang li jian .dang qu si hai zhi ..
xi yu wu sheng di .zan ao xi huang su .qiu chuang zhao shu ying .han quan fei luo mu .
guan leng jiu an wei lv guan .sui yin qing bao shi liang biao ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he ren shi ci qing ..

译文及注释

译文
人生(sheng)好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日(ri)里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
当花落的时候春天已经很繁(fan)盛了,游春的人都顾全不完。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  伯乐一走过冀北的郊野,马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优(you)秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军(jun)罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此(ci)地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
记得在送别宴(yan)会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

注释
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。
⑶漉:过滤。
少年:年轻。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
(2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。
9.雍雍:雁鸣声。

赏析

  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感(fu gan)怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  第三段,论证人也(ren ye)如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在(wei zai)兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞(de zan)美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思(yi si)是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这(dao zhe)绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

慕幽( 隋代 )

收录诗词 (8688)
简 介

慕幽 五代吴至南唐初年诗僧。吴让帝大和七年(935)至南唐中主保大四年(946),曾书碑三通,刻石于寿州。又与齐己有过从。事迹见《宝刻类编》卷八、《唐诗纪事》卷七七。《全唐诗》存诗6首。

桃源忆故人·暮春 / 徐田

"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"


沐浴子 / 徐相雨

繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 陈偁

设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。


谒金门·花满院 / 释子文

酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
能来小涧上,一听潺湲无。"


江城夜泊寄所思 / 何绍基

谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。


咏芙蓉 / 王随

默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 陆廷抡

"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。


山中与裴秀才迪书 / 黄圣年

旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。


洞庭阻风 / 黄蛟起

劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
九疑云入苍梧愁。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。


采桑子·水亭花上三更月 / 伦文

海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。