养竹记
"决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
"一阵西风起浪花，绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府，
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
不缘精妙过流辈，争得江南别有名。"
露馀山青，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。"
只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。"
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
养竹记拼音解释:
.jue jue chun quan chu dong xia .shi tan feng ji ye ren jia .
tai bi shi sui gen .pu cha shui xin e .lan qin da mo ji .ri zhao suan ni luo .
.yi zhen xi feng qi lang hua .rao lan gan xia san yao hua .gao chuang qu jian xian hou fu .
ruo dao chang sheng shi xu yu .dong zhong zheng de you qin ren ..
.nan shan xue zha qing .han qi zhuan zheng rong .suo que xian men chu .sui ta jun ma xing .
bu yuan jing miao guo liu bei .zheng de jiang nan bie you ming ..
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
yi ju huang he qian zai shi .mai cheng wang can man deng lou ..
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
jia jia zhi shi zai tao li .du zi wu gen dao chu sheng .
run qian xiao xue guo jing xun .you zi yi yi xiang zhu ren .
译文及注释
译文
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
因此，当庄(zhuang)宗强盛的时候，普天下(xia)的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
这时候喝酒喝得(de)高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望(wang)伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随(sui)他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
诗人从绣房间经过。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
不知寄(ji)托了多少秋凉悲声！
南方直抵交趾之境。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
注释
③潋滟（liàn yàn）：水波相连貌。凸：高出。
⑼洪波：汹涌澎湃的波浪
70.媔（mián棉）:眼睛美好的样子。
71.盛鬋（jian3剪）：浓密的鬓发。鬋，下垂的鬓发。
⑴飐（zhǎn）：风吹颤动。
赏析
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等(deng)。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
（四）
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一(tong yi)。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚(zhe xuan)烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等(deng)。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
（四）
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一(tong yi)。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚(zhe xuan)烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
李华( 先秦 )
收录诗词 (4749) 首
简 介
李华 李华(约715-766)，唐代散文家，诗人。字遐叔，赵郡赞皇（今属河北）人。开元二十三年(735)进士，天宝二年(743)登博学宏辞科，官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时，被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后，贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年（766年）病故。作为着名散文家，与萧颖士齐名，世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义，开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》四卷。
别离
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
"亭午头未冠，端坐独愁予。贫家烟爨稀，灶底阴虫语。
"延陵称贵邑，季子有高踪。古迹传多代，仙山管几峰。
人间谁有□□□，聚散自然惆怅生。"
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
读山海经·其一
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
闲从翠微拂，静唱沧浪濯。见说万山潭，渔童尽能学。"
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
片石共坐稳，病鹤同喜晴。瘿木四五器，筇杖一两茎。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心着晚钟。
于阗采花
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
千声万血谁哀尔，争得如花笑不言。"
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽。
诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕.
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
关河回首便千里，飞锡南归讵可知。"
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
洛桥寒食日作十韵
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
湿屦黏烟雾，穿衣落霜霰。笑次度岩壑，困中遇台殿。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
"近来灵鹊语何疏，独凭栏干恨有殊。
长安寒食
"从事不从事，养生非养生。职为尸禄本，官是受恩名。
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
何须归紫禁，便是到丹梯。珍重长安道，从今息马嘶。"
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
鹊踏枝·几日行云何处去
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
塞门无事春空到，边草青青战马肥。"
世事尝艰险，僧居惯寂寥。美香闻夜合，清景见寅朝。"
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。
"关势遥临海，峰峦半入云。烟中独鸟下，潭上杂花熏。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
贺新郎·三山雨中游西湖
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
"华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
"苹鹿歌中别酒催，粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破，
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
女冠子·春山夜静
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
"我志如鱼乐，君词称凤衔。暂来从露冕，何事买云岩。
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
抨弦断荷扇，溅血殷菱蕊。若使禽荒闻，移之暴烟水。"
"蟠桃花老华阳东，轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落，
一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。"
浪淘沙·一叶忽惊秋
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
亲安诚可喜，道在亦何嗟。谁伴高吟处，晴天望九华。"
月阁欹眠夜，霜轩正坐时。沈思心更苦，恐作满头丝。"
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵，恨咽离筵管吹秋。
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，