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祝英台近·荷花

元代 / 欧阳建

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
何假扶摇九万为。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。


祝英台近·荷花拼音解释:

zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
duo can en wei bao .gan wen lu he chang .wan li tong qiu yan .qian feng gong xi yang .jiu you cheng yuan dao .ci qu geng wei xiang .cao lu shen shan li .chao chao luo ke shang .
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
fang yun cheng qian ri .hua jian luo jiu xiao .xing cheng huan lai zhong .bu jue zui gui yao ..
feng yi tan tu yu .yun shang jia qun chen ..qian qiu jie ying zhi ..hai lu sui shi ..
.qin jiao ping jiu xian .zhou de juan yi li .shi wen qing ye tuo .e jian luo feng ni .
yi you qing ye lian .shen wei fu shou ying .wu yan zi yi zi .xiao sa zhong lin xing ..
shu miao xia gui ren .shui sheng guo you shi .ren qing qu yu yuan .yi bu qi lv yi .
.guang ting lin bi zhao .duo shi shi jin gui .ying zai wen ru ye .ming jun ri yue qi .
xian xian sheng shuo tao hua yuan .chen tian he kan wu ling jun .
chang ran shan he .wei yi xiao ge .qi you ye zai ..
dou jiu cheng bian mu liu ke .gu yu ta ri yang shi mao .bu kan ci bie xiang si lao .
.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
he jia fu yao jiu wan wei ..
ci qu er he hen .jin ming yu wei neng .lu feng ruo bian dao .wei fang dong lin seng ..
.gu ren xi feng shi .hu qi zheng fen fen .jiu guo wu lai xin .chun jiang du song jun .
.yi zuo yun feng bie .san kan hua liu chao .qing shan ge yuan lu .ming yue kong chang xiao .
xi zhong shui liu ji .du kou shui liu kuan .mei de qiao feng bian .wang lai shu bu nan .

译文及注释

译文
院子因为主人拉(la)下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
今天我来此登楼(lou)而望,简直就是在九重天之上游览。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
太阳升(sheng)起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
现(xian)在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹(nao)。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
封将军治(zhi)军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
谢灵运足迹早被青苔掩藏(cang)。

注释
⑶“老夫”两句:年老的玉工们为饥寒所迫,不断到蓝溪水中翻搅寻玉,搞得溪水没有清白的时候,龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近,产玉,世称蓝田玉。《太平寰宇记》:“蓝田山在蓝田县南三十里,一名玉山,一名车覆车山,灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
  ③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
④绿窗:绿纱窗。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。

赏析

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复(ji fu)在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武(yin wu),奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商(yue shang)是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事(xi shi),对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我(zi wo)设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

欧阳建( 元代 )

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简 介

欧阳建 (约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。

和郭主簿·其二 / 郯大荒落

"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"


陪李北海宴历下亭 / 户丙戌

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


闽中秋思 / 屈戊

非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"


诉衷情·秋情 / 漆雕乙豪

君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"


踏莎行·杨柳回塘 / 翼笑笑

"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 哀执徐

水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"


运命论 / 太叔贵群

山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
云树森已重,时明郁相拒。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。


仙城寒食歌·绍武陵 / 士子

月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"


山下泉 / 百里兴海

古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"


春草宫怀古 / 太史松胜

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。