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九日感赋

南北朝 / 庄德芬

欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。


九日感赋拼音解释:

huan ran zi ci jue .xin shang he you jian .hong meng yi xiao yun .lie que reng hui dian .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
.yuan tan xie liu yue .qing ming han wan xiang .xian weng he shi huan .lv shui kong dang yang .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
he zhuan qi hua tai .zhe cao cheng yu jie .tian ji nong bai yu .wang mu chui xuan fa .
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
.yu mu wen kao .sheng shen zhao zhang .xiao shao qun te .han guang yuan fang .
tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .
yao song bian zhou an lu jun .tian bian he chu mu ling guan ..
you jing zi wu mei .huang ci mi shuang xian .chui diao xiang yi fang .duo ping xiu ye jian .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
.liang you yin shi xia .nai zai xi nan yu .lv yan ning ceng cheng .feng cao man tong qu .
.jiu xu xing che zhuan .shen jing zu zhang kai .duan yan shang bie wang .ling yu song li bei .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
fan hua jiu za wan nian zhi .wei sheng yan zi jiang nan ju .mo bi pan jia da gu li .
.luo ri lin yu gou .song jun huan bei zhou .shu liang zheng ma qu .lu ming gui ren chou .

译文及注释

译文
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上(shang),拂不掉。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王(wang)仍难以入睡。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
山水的轻灵让人愉悦,使(shi)其在山水之中游历而忘记回去。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十(shi)三
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹(tan)息。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!

注释
164、冒:贪。
⑼飘零:凋谢;凋零。
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
⑸新声:新的歌曲。
1.芙蓉:荷花的别名。
13.优游,叠韵连绵字,从容不迫的样子。浸渍(zì),双声连绵字,渐渐渗透的样 子。优游浸渍:从容不迫,逐渐渗透。
献瑞:呈献祥瑞。

赏析

  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字(yu zi),篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机(sheng ji)勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通(you tong)过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  灵筵(ling yan),即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

庄德芬( 南北朝 )

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简 介

庄德芬 庄德芬,字端人,吴县人。河南提学道朝生女孙,州同定嘉女,武进董㒔室,干隆己酉进士、浔州知府思駉母。有《晚翠轩遗稿》。

景帝令二千石修职诏 / 苍卯

一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。


江行无题一百首·其四十三 / 南门庆庆

零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。


国风·王风·扬之水 / 尉迟傲萱

猗欤春皋上,无乃成秋兴。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
汩清薄厚。词曰:
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。


西江怀古 / 势甲申

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
支颐问樵客,世上复何如。"
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"


题李次云窗竹 / 华荣轩

"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。


南园十三首·其六 / 段干从丹

"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"


青阳渡 / 叭琛瑞

身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。


三部乐·商调梅雪 / 完颜飞翔

丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.


雪中偶题 / 姚秀敏

去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"


公输 / 林友梅

同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。