时运
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
家产既不事，顾盼自生光。酣歌高楼上，袒裼大道傍。
人生系时命，安得无苦乐。但感游子颜，又值馀英落。
"鄂渚临流别，梁园冲雪来。旅愁随冻释，欢意待花开。
谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。
闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。"
万家长见空山上，雨气苍茫生庙门。"
"殷辛帝天下，厌为天下尊。干刚既一断，贤愚无二门。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
君能保之升绛霞。"
时运拼音解释:
yan feng ri sou jiao .you guai duo rong chang .xuan ran da bo qi .yu zhou ai er fang .
jia chan ji bu shi .gu pan zi sheng guang .han ge gao lou shang .tan ti da dao bang .
ren sheng xi shi ming .an de wu ku le .dan gan you zi yan .you zhi yu ying luo .
.e zhu lin liu bie .liang yuan chong xue lai .lv chou sui dong shi .huan yi dai hua kai .
shui lian song gui xing .jing ai tao li yin .chao bei ci shu ye .xi gan gui chao qin .
xian ai lao nong yu .gui nong xiao nv cha .ru jin bian ke er .he yong bi hun jia ..
wan jia chang jian kong shan shang .yu qi cang mang sheng miao men ..
.yin xin di tian xia .yan wei tian xia zun .gan gang ji yi duan .xian yu wu er men .
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..
jun neng bao zhi sheng jiang xia ..
译文及注释
译文
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
有(you)情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
《击鼓》佚名 古诗的声(sheng)音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄(huang)鹂宛转的啼(ti)声。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前(qian)去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山(shan)，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
注释
⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
24、宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。
⑸翠微：薄薄的翡翠片。微：一本作“为”。 訇叶：一种首饰。鬓唇：鬓边。
（71）制：规定。
欲：想
赏析
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵(yun han)深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖(liao zu)国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为(yi wei)智不及其后，故以《《墓门(mu men)》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
【其一】
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来(chu lai)的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵(yun han)深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖(liao zu)国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为(yi wei)智不及其后，故以《《墓门(mu men)》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
【其一】
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来(chu lai)的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
激浪诚难溯，雄心亦自凭。风云潜会合，鬐鬣忽腾凌。
念君一朝意，遗我千载思。子亦几时客，安能长苦悲。
以蛙磔死。"
幽光落水堑，净色在霜枝。明日千里去，此中还别离。"
"促促念道路，四支不常宁。行车未及家，天外非尽程。
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
兹道诚可尚，谁能借前筹。殷勤答吾友，明月非暗投。"
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
赠郭季鹰
中有双少年。少年醉，鸭不起。"
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比。
垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。
"翻翻江浦荷，而今生在此。擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。"
君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。
"忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
咏被中绣鞋
何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。"
因之比笙竽，送我游醉乡。"
闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。"
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。轩车纷自至，亭馆郁相当。
还家敕妻儿，具此煎炰烹。柿红蒲萄紫，肴果相扶檠。
有文死更香，无文生亦腥。为君铿好辞，永传作谧宁。"
披书古芸馥，恨唱华容歇。百日不相知，花光变凉节。
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
"越中蔼蔼繁华地，秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去，
远岫重叠出，寒花散乱开。所期终莫至，日暮与谁回。"
始叹秋叶零，又看春草晚。寄书南飞鸿，相忆剧乡县。"
谁采中原菽，徒巾下泽车。俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。
咿喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。赤波千万里，涌出黄金轮。
"我所思兮在何所，情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往，
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
点绛唇·一夜东风
微明连粉堞，的皪映仙盘。横接河流照，低将夜色残。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。"
"南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛，
天子新收秦陇地，故教移镇古扶风。"
犹疑少气力，渐觉有心情。独倚红藤杖，时时阶上行。"
"重叠稽亭路，山僧归独行。远峰斜日影，本寺旧钟声。
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子，良久叹息相看悲。
晚春二首·其一
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。"
讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。予命唐天，
诋欺刘天子，正昼溺殿衙。一旦不辞诀，摄身凌苍霞。"
何以报知者，永存坚与贞。"
"爱名之世忘名客，多事之时无事身。古老相传见来久，
"吟君苦调我沾缨，能使无情尽有情。四望车中心未释，
"天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。
"天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。
御街行·秋日怀旧
阴风搅短日，冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭，家国迟子荣。"
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
衣裓贮文章，自言学雕虫。抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
白虹千里气，血颈一剑义。报恩不到头，徒作轻生士。
"君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。
鸣玉机全息，怀沙事不忘。恋恩何敢死，垂泪对清湘。"
过零丁洋
"宁体即云构，方前恒玉食。贫居岂及此，要自怀归忆。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。
"我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。
知弟虚心亦待客，此客何以共报之。"
疆外之险，莫过蜀土。韦皋去镇，刘辟守后。血人于牙，
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
"黔娄住何处，仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅，变为新闲安。
赠内人
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。
共羡府中棠棣好，先于城外百花开。"
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。
"春物与愁客，遇时各有违。故花辞新枝，新泪落故衣。
"章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道，
天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
来者吾弗闻。已而，已而。"
初发扬子寄元大校书
宦达翻思退，名高却不夸。惟存浩然气，相共赏烟霞。"
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
宋郑同日起，时当贤大夫。无苛自可乐，弭患非所图。
"明州长史外台郎，忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月，
策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘馀白领，废瑟断朱弦。
"文昌星象尽东来，油幕朱门次第开。
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。"