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莲蓬人

清代 / 曹昌先

"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。


莲蓬人拼音解释:

.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
jian er ci yan kan tong ku .qian yu he ri wang shi ping ..
you zhi hao zhe wei tan bing .ru shou fang zhi you sui han ..
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
.ban ge shu zun hou .zhi jin you jiu bei .yi xiao xiang jian shi .ban ye du mian shi .
he bi xiang lai zeng shi mian .fu chen kan zi ye qi ran ..
sha he liu bu ding .chun cao dong nan qing .wan hu feng hou zhe .he mou jing lu ting ..
bo di chu lai shou zheng ba .you ru zhu hai chui jin bi .xiu zhong tai qi wan yu tuo .
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
chang qing zhi wei chang men fu .wei shi jun chen ji hui nan ..
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
jiang hai bian zhou ke .yun shan yi na seng .xiang feng liang wu yu .ruo ge shi nan neng .
.ai zi cong peng bao zhu shi .an zhi qiang chuai bu han bei .
guan gao dang cong mu xia ying .xi ba lan pao bao guo zi .jiao jiang zhu hu nao xian sheng .

译文及注释

译文
西楚霸王啊(a),江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
夜幕降临,倏忽(hu)间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论(lun)走到何处都要怜惜芳草。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣(xin)赏!
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努(nu)力加餐。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场(chang)空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋(peng)友,华发之际同衰共荣。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

注释
(28)养生:指养生之道。
24.不可谓智:不可以说是聪明。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
罚:惩罚。
(4)辄欲易置之:就想替换他去下棋,意思是替人下。易,变易取代。

赏析

  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国(zhong guo)境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的(nuan de)体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而(yin er)诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

曹昌先( 清代 )

收录诗词 (8561)
简 介

曹昌先 曹昌先(?~1597),字子念,以字行,更字以新。太仓人。壮年弃诸生业,随王世贞学诗,歌行近体力摹其师。世贞兄弟殁,迁居苏州,以病困卒。着有诗集十卷,今不传。

少年游·长安古道马迟迟 / 公羊会静

寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"


野色 / 姚雅青

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"


晚登三山还望京邑 / 聊安萱

正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 微生旭昇

侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,


替豆萁伸冤 / 充志义

瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 慕容夜瑶

"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。


原毁 / 睢金

逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 锺离静静

"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。


虞美人·有美堂赠述古 / 昌甲申

凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"


题武关 / 昝恨桃

终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。