首页 古诗词 鹧鸪天·却月凌风度雪清

鹧鸪天·却月凌风度雪清

魏晋 / 高棅

不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
何须自生苦,舍易求其难。"
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:

bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
you jiu you jiu xi zhan lu bo .yin jiang yu xi qi mi he .nian wan gu zhi fen luo .
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
sui shi shi su xin .duo yi xian dao shu .ji wen lu xian sheng .ci li dang he ru ..
nai zhi wang zhe xin .you le yu zhong tong .huang tian yu hou tu .suo gan wu bu tong .
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
ren sheng ju ji he .zai shi you ru ji .sui you qi shi qi .shi ren wu yi er .
tang jia tian zi feng zuo wen xuan wang .lao jun liu de wu qian zi .zi sun wan wan cheng sheng tang .
yue luo yu ming qian .ma si chu bie hou .hao hao an chen zhong .he you jian hui shou ..
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
he zhuo xin qing di .ji qi bao mu tian .zi kan tao jiu mi .yi zhang xiao chi qian ..
tong xing fu yi ren .bu shi shui shi zi .qun xun ji li lai .hu huan yuan qie zhi .
chao ku xin suo ai .mu ku xin suo qin .qin ai ling luo jin .an yong shen du cun .
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..

译文及注释

译文
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了(liao)温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来(lai)了蝴蝶,在绿丛花间翩(pian)翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告(gao)诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我(wo)的志向十(shi)分相投。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
家主带着长子来,
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什(shi)么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。

注释
15.特:只、仅、独、不过。
(60)先予以去——比我先离开人世。
⒈青楼:这里泛指女子所居高楼。
晦明:昏暗和明朗。
⑻“舴艋”,小舟也,见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”,小船,两头尖如蚱蜢。《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴艋一艘,精丽过常。”唐张志和《渔夫》词:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟”,又“霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》:“舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词:“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”
(4)既:已经。

赏析

  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事(shi),而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注(men zhu)意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初(ling chu)下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句(yi ju)叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
第一首
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大(zhe da)都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

高棅( 魏晋 )

收录诗词 (3488)
简 介

高棅 (1350—1423)明福建长乐人,更名廷礼,字彦恢,号漫士。永乐初,以布衣召入翰林,为待诏,升典籍。博学能文,尤长于诗,为闽中十才子之一。又工书画,时称三绝。书得汉隶笔法,画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 谢肃

扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
有似多忧者,非因外火烧。"
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。


子夜歌·三更月 / 王该

避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。


过垂虹 / 王守毅

闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。


树中草 / 袁晖

"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。


清明日独酌 / 曾原一

鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。


浣溪沙·上巳 / 孟球

悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。


咏怀古迹五首·其三 / 黄恩彤

十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。


南歌子·似带如丝柳 / 蔡楠

池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。


秋行 / 郑善玉

"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"


风流子·秋郊即事 / 王迥

醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。