首页 古诗词 题西太一宫壁二首

题西太一宫壁二首

清代 / 释可封

不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


题西太一宫壁二首拼音解释:

bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
.wo you yi duan qi .hua cai luan feng qun .jia ren jin cuo dao .he yi cai ci wen .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .

译文及注释

译文
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
深切感念你待我(wo)情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇(huang)帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳(na)。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三(san)代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势(shi),(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
跂(qǐ)
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞(cheng)相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。

注释
2.平台:春秋时期宋平公所建造,故址在今河南商丘梁园区东。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
予:给。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
(2)寒螀:即“寒蝉”,蝉的一种,比较小,墨色,有黄绿色的斑点,秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》:“是故夏末蜻蛚鸣,寒螿啼,感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”

赏析

  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写(suo xie)的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠(song jun)起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃(wai tao)源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延(nan yan)。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染(dian ran)上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
内容结构
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明(yi ming)月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

释可封( 清代 )

收录诗词 (4426)
简 介

释可封 释可封,号复庵,俗姓林,福州(今属福建)人。住常州宜兴保安寺。孝宗淳熙末卒,年五十七(《丛林盛事》下)。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。有《复庵封禅师语》,收入《续古尊宿语要》卷三。今录诗六首。

送童子下山 / 王克勤

兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"


思远人·红叶黄花秋意晚 / 喻文鏊

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。


同学一首别子固 / 许家惺

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
紫髯之伴有丹砂。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。


乙卯重五诗 / 陈莱孝

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
(为绿衣少年歌)
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。


西施 / 咏苎萝山 / 范嵩

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
此际多应到表兄。 ——严震


之零陵郡次新亭 / 候士骧

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


月赋 / 钱豫章

闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。


读陈胜传 / 甘瑾

红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,


答张五弟 / 赵逢

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


清商怨·庭花香信尚浅 / 谭新

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。